宋紹圣元年(1094年)十月二日抵惠，至紹圣四年(1097年)四月十九日離開(kāi)，蘇東坡在惠州寓居兩年又七個(gè)月，在這里度過(guò)了3個(gè)春節(jié)。

東坡雕像仿佛在靜靜地訴說(shuō)蘇東坡和惠州的故事�；葜萑�?qǐng)?bào)記者李松權(quán) 攝

　　作為北宋第一個(gè)被貶嶺南“蠻夷之地”的官員，東坡既沒(méi)有行政事務(wù)纏身，又沒(méi)有親戚來(lái)敘舊，偶爾才有朋友來(lái)探訪。

　　春節(jié)，是舉家團(tuán)聚、辭舊迎新的傳統(tǒng)節(jié)日。東坡在惠州的三個(gè)春節(jié)，是像常人一樣歡天喜地度過(guò)？還是悲傷苦悶地過(guò)？讓我們透過(guò)他的詩(shī)文，來(lái)看看東坡在人生低谷期是如何過(guò)年的。

紹圣二年（1095年）

　　上元夜與詹太守舉杯對(duì)飲、閑話人生

　　前年侍玉輦，端門萬(wàn)枝燈。璧月掛罘罳，珠星綴觚棱。

　　去年中山府，老病亦宵興。牙旗穿夜市，鐵馬響春冰。

　　今年江海上，云房寄山僧。亦復(fù)舉膏火，松間見(jiàn)層層。

　　散策桄榔林，林疏月鬅鬙。使君置酒罷，簫鼓轉(zhuǎn)松陵。

　　狂生來(lái)索酒，一舉輒數(shù)升。浩歌出門去，我亦歸瞢騰。

　　——蘇軾《上元夜》

　　被流放到千里之外的“瘴癘之地”惠州，東坡如何度過(guò)在這里的第一個(gè)春節(jié)？蘇東坡雖然沒(méi)有留下直接寫春節(jié)的詩(shī)文，但可以通過(guò)《上元夜》略見(jiàn)一斑。

　　紹圣二年正月十五日夜，東坡感觸身世、思考人生。他在《上元夜》一詩(shī)中首先回顧了三年來(lái)在三個(gè)地方過(guò)春節(jié)時(shí)的不同境遇。

　　當(dāng)時(shí)的東坡，從三司行衙中皇華館內(nèi)的合江樓，遷到歸善縣郊外破敗的嘉祐寺不久。這里的居住環(huán)境極差，而且荒涼冷清，終日不見(jiàn)人影。

　　正在苦悶之際，幸好詹太守善解人意，帶著酒和一群人來(lái)探訪東坡，大家一起舉杯對(duì)飲、閑話人生。東坡特別高興，異鄉(xiāng)遇知己，孤獨(dú)感頓時(shí)消失，觸景生情，一首《上元夜》流傳至今。

西湖因蘇東坡而著名。

紹圣三年（1096年）

　　正月五日與兒子蘇過(guò)出游

　　謫居澹無(wú)事，何異老且休。雖過(guò)靖節(jié)年，未失斜川游。

　　春江淥未波，人臥船自流。我本無(wú)所適，泛泛隨鳴鷗。

　　中流遇洑洄，舍舟步層丘。有口可與飲，何必逢我儔。

　　過(guò)子詩(shī)似翁，我唱而輒酬。未知陶彭澤，頗有此樂(lè)不。

　　問(wèn)點(diǎn)爾何如，不與圣同憂。問(wèn)翁何所笑，不為由與求。

　　——蘇軾《和陶游斜川》

　　曉雨暗人日，春愁連上元。水生挑菜渚，煙濕落梅村。

　　小市人歸盡，孤舟鶴踏翻。猶堪慰寂寞，漁火亂黃昏。

　　——蘇軾《新年五首·其一》

　　蘇東坡在惠州沒(méi)有什么親人，第二年春節(jié)過(guò)得非常平淡。

　　他在年后寫有《和陶游斜川》詩(shī)和《新年五首》詩(shī)，其子蘇過(guò)亦寫了《次韻陶淵明正月五日游斜川韻》詩(shī)，從中可窺出端倪。

　　蘇東坡在《和陶游斜川》詩(shī)前小序中就寫明:“正月五日，與兒子過(guò)出游作�！痹�(shī)中寫道:“謫居澹無(wú)事，何異老且休。雖過(guò)靖節(jié)年，未失斜川游。春江淥未波，人臥船自流。我本無(wú)所適，泛泛隨鳴鷗……”

　　蘇東坡為什么在新年就出游而不是會(huì)客呢？除了蘇東坡說(shuō)的是“謫居澹無(wú)事”外，蘇過(guò)說(shuō)的“但苦鴃舌談，爾汝不相酬”（意思是語(yǔ)言不通、難以交往）有一定關(guān)系。

　　而且，作為一名被異地“安置”的貶官，東坡的活動(dòng)是受到監(jiān)視和限制的，不能離開(kāi)惠州城，除非有地方官陪同，所以當(dāng)時(shí)東坡只能和蘇過(guò)在居所附近游玩。

　　所以，這一年惠州的春節(jié)氣氛在蘇東坡的眼中是比較冷清的，《新年五首·其一》也有記載：“小市人歸盡，孤舟鶴踏翻。猶堪慰寂寞，漁火亂黃昏�！�

東坡祠�；葜輺|江圖片社供圖

紹圣四年（1097年）

　　除夕夜和吳遠(yuǎn)游吃燒芋頭充饑

　　丙子除夜前兩日，夜饑甚，遠(yuǎn)游煨兩枚見(jiàn)啖，美甚，乃為書(shū)此帖。

　　——蘇軾《記惠州土芋》

　　松風(fēng)溜溜作春寒，伴我饑腸響夜闌。

　　牛糞火中燒芋子，山人更喫懶殘殘。

　　——《除夕，訪子野食燒芋，戲作》

　　被貶謫在惠州的東坡，生活一直是非常艱苦的。多虧惠州太守詹范和循州太守周文之等人經(jīng)常饋送薪米，方才解決其“廚無(wú)煙”的困境。

　　至紹圣三年十二月，蘇東坡的家庭經(jīng)濟(jì)就更加困難了，他在《和陶歲暮作和張常侍》中自嘲說(shuō):“十二月二十五日，酒盡，取米欲釀，米亦盡�！�

　　所以，他的第三年春節(jié)就過(guò)得更加寒磣了，竟然在除夕時(shí)饑餓難受，與吳復(fù)古（字子野，號(hào)遠(yuǎn)游）一起吃芋頭充饑。

　　他在《記惠州土芋》中記述了這件事:“丙子（紹圣三年）除夜前兩日，夜饑甚，遠(yuǎn)游煨芋兩枚見(jiàn)啖，美甚�！�

　　過(guò)兩天，在除夕夜，又和吳遠(yuǎn)游吃燒烤的芋頭，寫下《除夕，訪子野食燒芋，戲作》一詩(shī):“松風(fēng)溜溜作春寒，伴我饑腸響夜闌。牛糞火中燒芋子，山人更啖懶殘殘�！笨梢�(jiàn)蘇東坡此時(shí)饑不擇食，對(duì)山芋發(fā)出了由衷的喜愛(ài)。

　　而蘇過(guò)則別出新意，把燒山芋改作“玉糝羹”，蘇東坡吃了山芋，贊不絕口，寫下《過(guò)子忽出新意，以山芋作玉糝羹，色香味皆奇絕，天上酥陀則不可知，人間決無(wú)此味也》稱贊之�！�

　　從東坡在惠州過(guò)的這三個(gè)春節(jié)可以看出，東坡的處境一年不如一年。但東坡不論“達(dá)”或“窮”，都不計(jì)較個(gè)人的得失，為老百姓做了許多好事。

　　在惠州，東坡在自己“廚無(wú)煙”的情況下，解囊為惠州百姓修筑東新橋、西新橋。900多年來(lái)，惠州人民建祠、立碑、作傳、畫像紀(jì)念他，永遠(yuǎn)懷念他。

蘇東坡雕像。今日惠州網(wǎng)資料圖片

　　【整理】糜朝霞