“家國情懷”是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一,也是歷代知識分子的寶貴良知。晚清民國時(shí)期,龍門縣永漢蓮塘走出一位愛國教育家、詩人——王晶慈,他為教育事業(yè)奉獻(xiàn)出畢生的精力和心血,在抗戰(zhàn)時(shí)期留下眾多堪稱“詩史”的詩篇,為后人傳誦。
旅日辦學(xué)促進(jìn)華僑教育發(fā)展
王晶慈生于清光緒二十三年(1897),成長于良好的家庭環(huán)境中。其父王偉卿是清末秀才,以文為業(yè),尤喜吟詠,詩作頗佳;其母徐淑怡曾在永漢圩辦“扶堃女塾”,使許多女子有機(jī)會讀書上學(xué)。在父母的熏陶下,王晶慈發(fā)奮讀書,于1914年考上廣東高等師范學(xué)校。
畢業(yè)后,王晶慈在珠江三角洲從事教學(xué)工作,曾創(chuàng)辦三水縣龍安小學(xué)并任校長,后任香港南華小學(xué)校長、澳門孔教學(xué)校教務(wù)主任等職,均治教有方。
20世紀(jì)20年代初,王晶慈赴日本神戶,在中華同文學(xué)校任教務(wù)主任。神戶中華同文學(xué)校,由晚清“維新派”領(lǐng)袖康有為始創(chuàng),是日本最著名的華僑學(xué)校。王晶慈工作一絲不茍,誨人不倦,頗受學(xué)生及家長們的尊敬。
兩年后,王晶慈離開中華同文學(xué)校,在神戶創(chuàng)辦業(yè)勤學(xué)塾,并任塾主,不少學(xué)生跟著轉(zhuǎn)入業(yè)勤學(xué)塾就讀。王晶慈的兒子王一洲生于日本神戶,他在《王晶慈旅日本辦學(xué)》一文回憶,當(dāng)時(shí)神戶有華僑中小學(xué)共三所,而學(xué)塾則僅“業(yè)勤”一家。學(xué)塾的課程設(shè)置與現(xiàn)代學(xué)校相近,除中文,還有英文、數(shù)學(xué)以及圖畫、音樂等科。王晶慈執(zhí)教國文、圖畫、音樂等科,教學(xué)工作相當(dāng)繁重。他常以誨人不倦的精神鼓勵自己,常以高于正規(guī)學(xué)校水平的標(biāo)準(zhǔn)去培育學(xué)生,為華僑教育事業(yè)作出貢獻(xiàn)。
在日本辦學(xué)的同時(shí),王晶慈還主編中文《玫瑰》半月刊,內(nèi)容以文藝為主,油印出版,每期數(shù)百冊!霸俣鹊巧匠醮味桑瑝涯隁q月沒多時(shí)!蓖蹙Т葘懹谏駪舻摹对俣鹊巧健吩姡H能反映他告誡自己要珍惜光陰、一酬壯志的心境。
抗戰(zhàn)烽火下弦歌不絕
1931年,王晶慈返回中國,在永漢日新小學(xué)創(chuàng)辦初級中學(xué),后因膏火不繼而停辦。王晶慈于是返回家鄉(xiāng)蓮塘創(chuàng)辦鄉(xiāng)校。在家鄉(xiāng)蓮塘,王晶慈自認(rèn)為找到更為廣闊的人生舞臺和更為自由的心境。他在《歸蓮塘籌辦鄉(xiāng)校有感》云,“倦歸冗著敞貂裘,故里逢迎且漫游。桃李喜栽期并發(fā),桑麻欣話樂相酬。青山有意留泥爪,白水無心起浪頭。曷慰蒼生宗族望,百年事業(yè)詎勝優(yōu)。”在《清明日返蓮塘校,順途訪漢章昆季留午膳甚殷,旋因小雨留宿暢敘一宵,翌日別去,留韻兩章》一詩中,他說,“蠖屈龍藏亦汗顏,桑麻把酒話家仙。前途奉免鞭先著,天職羈縻未忍閑!彼琅f兢兢業(yè)業(yè),心態(tài)已趨向閑適。
然而,好景不長,抗戰(zhàn)爆發(fā),各校因戰(zhàn)爭而陸續(xù)停整。烽火硝煙,弦歌不絕,王晶慈于1939年、1940年先后在龍門鐵崗、永漢重辦“業(yè)勤學(xué)塾”,使大批青少年免于失學(xué)。
當(dāng)時(shí),王晶慈以詩歌言“家國情懷”,寫下流離顛沛的“詩史”。在《民廿八十一月十六怡廬樓聞警》,他寫道“鐵扇關(guān)門警報(bào)頻,漫天烽火遍胡塵,通宵獨(dú)把危樓守,豕突狼奔苦四民”。鐵扇關(guān)門在增城與龍門交界處,怡廬樓為王晶慈在永漢圩住所。在次日的詩歌《十七日途上縣別永漢》中,他寫道“倉皇主仆別怡廬,首道新圩過舊圩。沿路輒逢人問訊,遙聞鼙鼓互唏噓”。隨后,在《二十日詠于縣城邸》詩中,驚魂未定的王晶慈說,“鄉(xiāng)云籠罩戰(zhàn)云中,頻見飛機(jī)屢襲空。骨肉流離蓮梗斷,七星岡里叩蒼穹!
國仇家恨,化作前進(jìn)動力。1941年,王晶慈在永漢與王特生等人發(fā)起籌辦“抗建中學(xué)”,這是龍門縣第一所民辦中等學(xué)校,對地方教育事業(yè)發(fā)展的貢獻(xiàn)不容小覷。
存《天涯詩集》手稿三冊
王晶慈非常支持中國共產(chǎn)黨的革命事業(yè)。在永漢重辦“業(yè)勤學(xué)塾”時(shí),王晶慈聘請中共地下黨員葉德明主持教學(xué)工作,使其以學(xué)校為掩護(hù)進(jìn)行革命活動。
解放戰(zhàn)爭時(shí)期,王晶慈多方協(xié)助中共地下黨員,曾在敵人警戒森嚴(yán)的永漢圩張貼標(biāo)語,使敵驚慌,一度逃竄。王晶慈利用紳士地位保釋永漢官田村被敵抓去的二十多名青年,保護(hù)虎頭坪村大部分房屋免受敵焚毀。后來,為逃避國民黨四縣聯(lián)防司令彭濟(jì)義的暗算,王晶慈被迫出走龍門,到惠陽、南海等地繼續(xù)執(zhí)教。
1947年中秋節(jié)前,王晶慈有詩《頻添三詠》,記錄了自己在龍崗平岡中學(xué)任教的淡泊生活,“役力天天坐筆床,飯蔬飲食士之常。均孫屬付加衣際,怕說頻添服衣裝!贝植璧垼淮R分子的風(fēng)骨躍然紙上。
1952年,王晶慈病逝于廣州。王晶慈生平詩作無數(shù),惜多散失,存《天涯詩集》手稿三冊。
多年來,在永漢蓮塘,很多年輕一代“常聽老人們提到文人王晶慈的名字”。王晶慈的事跡,經(jīng)過后人收集、整理,先后見載于《龍門文史》(1986年)、《龍門縣志》(1995年)。后人將王偉卿、王晶慈、王一洲三代人的詩歌編為《怡廬詩集》,留下一份珍貴的文獻(xiàn)資料!洱堥T縣麻榨約坑永漢蓮塘云鸞裔王氏族譜》(2020年)亦收錄王晶慈詩作若干,這些詩篇傳承的不僅是文化,更是一種民族精神。
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