1月4日，泰美鎮(zhèn)新時代文明實(shí)踐所、鎮(zhèn)非遺工作站聯(lián)合博羅縣幸福社會工作服務(wù)中心幸福公益隊、赤嶺村新時代文明實(shí)踐站，在該鎮(zhèn)赤嶺村委會廣場開展“傳承非遺文化 賦能鄉(xiāng)村振興”系列志愿服務(wù)活動（第一期）。本期活動以“手工竹編一起學(xué)”為主題，由泰美鎮(zhèn)傳統(tǒng)手工竹編手藝人聶太勝為赤嶺村村民帶來手工竹編傳統(tǒng)手藝，讓大家近距離學(xué)習(xí)和感受這一非遺文化。

聶太勝向群眾展示手工竹編手藝。

　　傳統(tǒng)手藝是情懷也是堅守

　　當(dāng)天活動現(xiàn)場，聶太勝向村民介紹了手工竹編手藝的發(fā)展歷史。眾所周知，在老一輩的生活中，竹編制品必不可少，在農(nóng)村更是無處不在，竹篩子、竹簸箕、竹刷、竹籃都是尋常百姓家中的常用工具。2008年，竹編被列入中國第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

　　于手藝人而言，在上世紀(jì)七八十年代，這些手工竹編曾經(jīng)是他們重要的謀生手段，也是部分家庭的主要經(jīng)濟(jì)來源之一。隨著時代的發(fā)展，竹編制品慢慢被塑料、不銹鋼等工業(yè)制品取代。盡管如此，目前，農(nóng)村里還有老一輩的手藝人在堅守，他們會手工編制一些簸箕、竹篩子、竹刷等日用品自用或作為工藝品售賣。這是一份情懷，更是一份堅守。聶太勝從事手工竹編幾十年，而今仍在堅持。他說：“曾經(jīng)竹編是我的謀生技能，而今更多是一種愛好與情懷。這份手藝不能丟！”這也是他樂于在此次活動分享手工竹編的一個重要原因。

　　邊講解要領(lǐng)邊示范教學(xué)

　　“竹編工藝大體可分起底、編織、鎖口3道工序，以經(jīng)緯編織法為主……”聶太勝現(xiàn)場向當(dāng)?shù)厝罕妼?shí)操展示制作簸箕的過程。他從竹子如何挑選，到制作竹片竹條，一一詳盡地向在場的群眾介紹。他一邊講解要領(lǐng)，一邊給大家示范：“竹編所用竹絲斷面全為矩形，在厚薄粗細(xì)上都有嚴(yán)格要求，根根竹絲都通過勻刀，達(dá)到厚薄均勻、粗細(xì)一致……”

　　在制作過程中，在場的數(shù)位群眾來到跟前認(rèn)真跟著聶太勝一起動手，以實(shí)操感受竹編手工藝帶來的充實(shí)與快樂。在場的群眾紛紛表示，活動讓大家對手工竹編有了更深的了解和喜愛，以后在家里會嘗試編一些實(shí)用的物品也挺不錯。

　　“手工竹編一起學(xué)”是泰美鎮(zhèn)“傳承非遺文化 賦能鄉(xiāng)村振興”系列志愿服務(wù)活動之一。該鎮(zhèn)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，舉辦此次活動旨為使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好的保護(hù)與傳承。接下來，該鎮(zhèn)將持續(xù)開展“傳承非遺文化 賦能鄉(xiāng)村振興”系列志愿服務(wù)活動，讓更多泰美群眾一起傳承和保護(hù)非遺文化，助力鄉(xiāng)村文化振興。

　　記者手記

　　非遺文化值得發(fā)揚(yáng)學(xué)習(xí)

　　傳統(tǒng)竹編工藝有著悠久的歷史，富含著勞動人民辛勤勞作的結(jié)晶。它從材料的選擇到編制過程，每一道工序都要嚴(yán)格準(zhǔn)確，精心對待。它雖然算不上鬼斧神工，但卻更能體現(xiàn)中國傳統(tǒng)造物觀念“天人合一”所強(qiáng)調(diào)的人與自然和諧統(tǒng)一的思想和文化內(nèi)涵。

　　竹編工藝是傳統(tǒng)手藝、非遺文化的一個縮影。每一項都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃縮和代表，值得贊揚(yáng)。這不僅是因?yàn)樗鼈兊膶?shí)用性和觀賞性，更因?yàn)樗鼈兯�透露出的深刻文化�?nèi)涵值得我們發(fā)揚(yáng)與學(xué)習(xí)。

　　文/圖 惠州日報記者李燕文 通訊員曾麗玲