荔枝，南國(guó)之珍果。進(jìn)入夏季，惠州大地的荔枝開(kāi)始掛果。巧合的是，惠州中心區(qū)——惠城區(qū)范圍內(nèi)最古老的一級(jí)古樹(shù)是一棵荔枝樹(shù)，位于水口街道蓬陵村大陵崗村民小組，已經(jīng)有670多年歷史。

　　近日，記者到現(xiàn)場(chǎng)走訪發(fā)現(xiàn)，這棵古荔枝樹(shù)也已經(jīng)掛果，準(zhǔn)備迎來(lái)收成時(shí)節(jié)。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施，這棵承載著豐富歷史信息的古荔枝樹(shù)，已經(jīng)成為鄉(xiāng)村文化景點(diǎn)。

該古樹(shù)至今仍枝繁葉茂、生機(jī)勃勃。

　　開(kāi)基祖種下荔枝樹(shù)始名“荔果樹(shù)下”

　　水口蓬陵村大陵崗鐘氏祠堂后山，名為“鳳嶺”，巍峨矗立，南麓有一株荔枝樹(shù)，軀干挺立，亭亭如蓋。本地人稱(chēng)之為“禾枝”，為惠州土產(chǎn)。時(shí)維初夏，蔥郁的枝頭掛滿(mǎn)綠色小果，再過(guò)一個(gè)月，荔枝果泛紅，這棵古荔枝樹(shù)將迎來(lái)又一年豐收。

　古荔枝樹(shù)依然枝葉依然茂盛，枝頭掛滿(mǎn)果實(shí)。

　　古荔枝樹(shù)用圍欄保護(hù)，樹(shù)身上掛著一塊惠城區(qū)人民政府2022年10月印制的“國(guó)家古樹(shù)保護(hù)級(jí)別一級(jí)”標(biāo)識(shí)牌，上書(shū)樹(shù)齡“670年”。

　　從2011年開(kāi)始，惠城區(qū)在全市率先給古樹(shù)進(jìn)行GPS定位。人們通過(guò)“廣東古樹(shù)名木平臺(tái)”可以查看古樹(shù)名木，也可以“搜索”樹(shù)種或地名，點(diǎn)開(kāi)地圖上的古樹(shù)名木圖標(biāo)，看到該古樹(shù)名木的詳細(xì)信息和高清照片。據(jù)了解，大陵崗古荔枝樹(shù)是惠城范圍內(nèi)最古老的一級(jí)古樹(shù)。

由于保護(hù)得當(dāng)，現(xiàn)在還能品嘗到古荔枝的味道。

　　古樹(shù)資源不僅是珍貴的自然文化遺產(chǎn)，也對(duì)傳承歷史文化、地域文化、人文風(fēng)情的重要載體。這棵古荔枝樹(shù)，記錄著大陵崗鐘氏家族的歷史傳承和延續(xù)。

　　根據(jù)村民口述和諜譜記載，這棵荔枝樹(shù)由大陵崗村開(kāi)基祖鐘子良栽種。據(jù)2010年編修的《惠陽(yáng)籍鐘氏“五齡公”脈系源流志》（二）遐齡卷記載，鐘子良原籍紫金南嶺，于元朝、約公元1350年與長(zhǎng)兄子高、二兄子智，以鐵匠為業(yè)，從紫金南嶺往惠州方向一路南下，沿途逢村開(kāi)爐，遇廟而居，餐風(fēng)飲露，含辛茹苦，到了歸善（惠陽(yáng)）縣境。沿東江河邊來(lái)到橫瀝鎮(zhèn)，在老米街租鋪開(kāi)市，打鐵為業(yè)。初時(shí)還算紅火，不久便每況愈下，生意暗淡，難以維生。兄弟商量后，為了生計(jì)，只好各奔前程。長(zhǎng)兄子高遷回紫金南嶺慎田務(wù)農(nóng)，二兄子智在橫瀝舊村丫搭寮養(yǎng)鴨。鐘子良到了水口大陵崗，也以養(yǎng)鴨為生。他在鴨場(chǎng)附近種下了一棵荔枝樹(shù)，以祈今后能在此生根、開(kāi)發(fā)結(jié)果，并把這個(gè)地方命名為“荔果樹(shù)下”。隨著時(shí)的推移、兒孫的繁茂，此地改稱(chēng)“大陵崗村”。

古荔枝樹(shù)引來(lái)不少游客打卡觀賞。

　　為保護(hù)好這棵開(kāi)基祖栽種的荔枝樹(shù)，大陵崗村歷代鐘姓子孫不遺余力。1944年出生的村民鐘永成介紹，1962年旱災(zāi)，荔枝樹(shù)的樹(shù)根裸露在外，營(yíng)養(yǎng)不良，村民將祠堂前風(fēng)水塘的淤泥挖起，運(yùn)至后山，為荔枝樹(shù)培土施肥。2015年，大陵崗村村民以及周邊的鄉(xiāng)村的鐘子良后裔，紛紛捐款修建荔枝樹(shù)圍墻，鞏固山坡和樹(shù)根。

　　在歷代村民的呵護(hù)珍視下，這棵古荔枝樹(shù)至今仍枝繁葉茂，每年開(kāi)花結(jié)果。因?yàn)檫@棵古樹(shù)的“坐鎮(zhèn)”，也常有游客到大陵崗尋幽訪古，叩問(wèn)古荔枝故事，或樹(shù)下乘涼，遐想萬(wàn)千。

　　見(jiàn)證惠州悠久的荔枝種植歷史和文化

　　這棵古荔枝樹(shù)，長(zhǎng)于東江之畔，沐浴著燦爛的陽(yáng)光，吸收著靈動(dòng)的氣息，也作證著珍果與文化聯(lián)姻。一棵小小的荔枝果，除自身美味，還有什么東西使得它的魅力經(jīng)久不衰、歷久彌新？

　　中國(guó)第一部地區(qū)性物產(chǎn)專(zhuān)志、東漢番禺人楊孚撰寫(xiě)的《異物志》介紹眾多了嶺南風(fēng)土物產(chǎn)，對(duì)荔枝、楊桃、橄欖、龍眼等果樹(shù)的形狀、用途和采收方法均有扼要的記載，“荔支為異，多汁，味甘絕口，又小酸，所以成其味�？娠柺常�不可使厭。生時(shí)大如雞子，其膚光澤，皮中食；干則焦小，則肌核不如生時(shí)奇。四月始熟也�！睆臈铈趯�(duì)荔枝的記述可以看出，荔枝作為美味的異果，在嶺南常見(jiàn)，鮮果為佳，且在農(nóng)歷四月開(kāi)始成熟。

　　自此后，歷代文人多有關(guān)于荔枝的描述，都不吝溢美之詞，唐段公路《北戶(hù)錄》稱(chēng)，“南方果之美者，有荔支”，劉恂《嶺表錄異》有“荔枝，南中之珍果也”之句，宋人托名晉嵇含所撰的《南方草木狀》也稱(chēng)“荔枝，甘美多汁，極益人也�！�

古樹(shù)是一段歷史的忠實(shí)見(jiàn)證也是文化的生動(dòng)記載。

　　嶺南荔枝中，惠州荔枝也較為出名。1400多年前的南朝，《齊民要術(shù)》收錄的竺法真《登羅浮山疏》記述，“荔枝，冬青，夏至日子始熟，六七月可食，甘酸宜人，其細(xì)核者謂之焦核，荔枝之最珍者也�！庇姓撜咧赋�，這可能是關(guān)于羅浮山乃至惠州荔枝最早的記載。 唐代殷堯藩《送劉禹錫侍卿出刺連州》云“梅花清入羅浮夢(mèng)，荔子分紅廣海程�！秉S滔《寄羅浮山道者》“誰(shuí)到月明朝禮處，翠巖深鎖荔枝煙。”漫山遍野的荔枝，已經(jīng)不僅是令人垂涎的水果，還是引人神往的勝景。

　　北宋紹圣年間，蘇東坡寓惠兩年八個(gè)月，經(jīng)歷了兩個(gè)荔枝成熟季。紹圣二年（1095），蘇東坡寫(xiě)下《四月十一日初食荔支》，熱情稱(chēng)贊惠州荔枝“海山仙人絳羅襦，紅紗中單白玉膚。不須更待妃子笑，風(fēng)骨自是傾城姝。不知天公有意無(wú)，遣此尤物生海隅�！� 第二年夏天，又是荔枝成熟季。紹圣三年（1096）四月，蘇東坡品嘗惠州梌山太守東堂將軍荔，寫(xiě)下千古名篇《食荔支》：“羅浮山下四時(shí)春，盧桔楊梅次第新。日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人。”他將食荔支的感悟提升至人生志趣，胸次格局之寬廣無(wú)人能及，關(guān)后世品荔之口。得益于蘇東坡的生花妙筆，嶺南荔枝特別是惠州荔枝，名滿(mǎn)天下。

　670歲古荔枝樹(shù)今年掛果，即將迎來(lái)成熟。

　　傳承千年的惠州荔枝，成為富民興村、助推鄉(xiāng)村振興的重要特色產(chǎn)業(yè)。當(dāng)前，惠州荔枝種植總面積超40萬(wàn)畝，約占全市水果面積的35%、全省荔枝面積的1/10，以惠陽(yáng)鎮(zhèn)隆，博羅環(huán)羅浮山、公莊，惠東多祝、稔山五處最為集中，具體到惠城區(qū)，種植荔枝面積約1.78萬(wàn)畝，荔枝主要分布在橫瀝、三棟、水口、蘆洲、汝湖、馬安等地。

　　盛夏降至，不吃惠州荔枝，不要說(shuō)自己是惠州人，也不要說(shuō)自己到過(guò)嶺南。如果有機(jī)會(huì)，一定要吃一顆水口大陵崗村古荔枝樹(shù)的荔枝，因?yàn)�，這極有可能是當(dāng)年蘇東坡在惠州食荔枝的同款品種。

　　文圖 惠報(bào)全媒體記者侯縣軍