行走在“萬山叢林”中的龍門，大多數(shù)村落都是以山為筋骨、以水為靈魂，錯落分布在高山溪谷之間、江河大道之畔。村民因宗族而聚落，或是耕耘，或是商貿(mào)，繁衍生息，開枝散葉，傳承不斷。

　　從龍江鎮(zhèn)一路向南，穿過路溪略有時代感的老圩鎮(zhèn)，越過一道小橋，拐進平直的村道，大約行駛5公里，便來到了沈村。這里和其他村不同，展現(xiàn)在眼前的是平坦如砥的田野，一眼望去，稻浪流金，群山在遠處回環(huán)綿延，拱衛(wèi)四周。桔林、溪水、龍眼樹，掩映著小樓屋舍，景象一派祥和而安寧。

　　一本家譜

　　先人教誨與厚重血脈

　　在沈村的村委會明亮的大樓里，已經(jīng)83歲的老人沈倫添精神矍鑠，神采奕奕。他身材瘦削，花白的頭發(fā)根根挺立，像他本人一樣，顯得十分有精神。當聊起沈村的起源時，老人家自豪地告訴我們，村子歷史悠久，當時沈氏先祖從江西一路輾轉(zhuǎn)飄零，最終來這里的時候，覺得這里背靠群山，沃野平疇，氣候溫潤，十分適宜居住，因此以姓為名，將其命名為沈村。

　　之所以以姓名村，除了宣誓開基落擔(dān)之外，也表達了沈氏先祖希望子孫能扎根于此，免于流離遷徙的心愿。數(shù)百年的社會變遷，驗證了先人的初心，但是古老的沈氏族譜并未傳承下來，圍屋宗祠也所剩無幾。這成為沈村人心中的一個遺憾，為此，他們召集村里的耆宿賢達，結(jié)合老人們的回憶，以家族為單位，撰寫了一部薄薄簡易的宗譜。

　　在這份薄薄的家譜中，只有幾十頁。開篇便是舊宗祠上的楹聯(lián)，寫著“吳興世澤，楚尹家風(fēng)”,這副對聯(lián)，述說了沈氏先人的榮耀。上聯(lián)吳興，即今日的浙江德清，這里是沈氏家族重要的祖堂所在，從東漢到南朝，500年間吳興沈氏子孫蕃衍，人才輩出。當時沈氏“子孫見史者一百五十八人，三十八人有正傳，一百二十人附焉。”在這里，沈氏家族逐漸成長為對政壇頗具影響的南朝名門。下聯(lián)“楚尹家風(fēng)”則贊頌了沈氏受姓始祖沈諸梁精忠報國，“大有功于楚”的風(fēng)范。

　　梁陳時期，沈氏出入內(nèi)廷，家門顯貴，后來隋滅陳后，沈氏受到牽連，子弟四散。其中有一支遷徙到江西省吉安府吉水縣，隨后一路來到韶關(guān)、增城，最終在明代洪武七年（公元1374年）來到了“山丘環(huán)繞，盤秀苗壯”的尖峰山下沈村落戶，當時龍門尚未建縣，這里屬于增城平康都平樂約。一副八個字的對聯(lián)，將沈氏家國情懷、門第榮耀、發(fā)展淵源熔鑄其中。千百年來，沈氏子孫出入宗祠，在對聯(lián)中感悟先人的寄語，勉勵自己。雖然偏處遠村，但是他們耕讀傳家，精忠報國，身體力行地踐行著先人的寄托。

　　或許是地如其名，沈氏來此定居之后，合族平安康樂，家業(yè)也不斷壯大。在古代，尖峰山豐富的產(chǎn)出，加上由博羅橫河連接粵北的古代商道途經(jīng)于此，沈村人或耕或商，日子過得十分寧靜。

　　一組名字

　　透著堅韌與榮光

講起過往，沈倫添（左）心情依然沉重。

　　除了沈氏，在沈村，另外一支人口眾多的姓氏是姚氏，主要集中于姚屋等幾個小組。沈村姚氏開粵一世祖為姚宗卿，北宋嘉佑二年進士（公元1057年）。姚宗卿在廣東為官之后，遂隱居于此，他生七子，苗裔興旺。

　　宋朝文治昌盛，經(jīng)濟繁榮，姚氏在豐饒的嶺南耕讀傳家，累有功名。姚宗卿傳至第六世，姚大義為宋理宗寶慶二年進士，生子七六和七七。他們于公元1256年遷至增城三江金蘭寺，這是姚氏先人定居龍門路溪前的最后一站。后傳至第十三世時，姚貴生于增城三江金蘭寺遷居龍門路溪沈村姚屋，大致時間在明代，也就是說這六代人一百多年的時光，跨越了宋元明三朝。

　　在《姚氏家譜》姚大義的下方，姚氏族人用紅色的字體標出“龍門縣龍江鎮(zhèn)路溪沈村姚屋房派譜載大義生三子，祖生，茂生，貴生”字樣,據(jù)姚屋長者介紹，多出一子應(yīng)該是遷徙之后所生，故而舊譜未能載。但前后兩譜中名字居然不一樣，這也是族中修譜的時候的一個疑問，族中人不敢擅改，因此將這個條目列在下方，以備有識之士解答。

　　揆諸前史，其實這一條存在歧義的記載，其實背后折射出的，是宋元明三朝漢人的血淚與榮光，體現(xiàn)的則是漢文化的堅韌與不屈，也再次說明家譜對歷史的補充詮釋。姚大義是宋理宗朝的進士，康熙皇帝曾評價宋理宗“漸致乾綱解弛，太阿旁落，鮮有不敗者，如宋理宗可以為鑒�！彼�死后南宋傳國不久便滅亡，他自己的陵墓被盜，頭顱被元朝人制成酒杯，一直到明太祖朱元璋攻破元大都時才再次找到，以帝王之禮重新安葬。

　　因此姚大義的兒子應(yīng)該是跨越宋元兩朝的，元朝時漢人等級較低，“元制，庶人無職者不許取名，止以行第及父母年齒合計為名。”這其中最為著名的便是明朝開國皇帝朱元璋，其原名朱重八，父祖的名字也都是數(shù)字。經(jīng)歷了宋朝的風(fēng)雅，這種命名方法大家并不認可，甚至在當時很多人看來，這是帶有侮辱性的。

　　名字是了解一個人的一扇窗戶，古人講名以釋字，名字里蘊含著先人對后輩的寄托與期許，也包含著一個家族賡續(xù)的次序�；次鞑家轮熘匕�，手提三尺劍，攪動風(fēng)云，最終讓征服世界的元朝，在享國九十七年后結(jié)束統(tǒng)治。明朝的誕生鼓舞了漢人的志氣，很多漢人擺脫命名的束縛之后，不僅重新恢復(fù)自己的漢名，出于禮敬，對先祖也是如此，這種現(xiàn)象從元末統(tǒng)治崩潰開始，一直持續(xù)到明朝建立，其中包括朱元璋本人也是如此。這才有了明以后的族譜對姚大義的兒子名字與舊譜不同的現(xiàn)象。

　　一道小小的標紅，跨越三朝，蘊含著沉甸甸歷史。這種堅韌與榮光，不僅體現(xiàn)在家譜上，也體現(xiàn)在祠堂形制上，姚屋姚氏宗祠雖然規(guī)模并不大，但是依然保留了四進的規(guī)制。傳承不斷的宗親血脈，使得他們更加和睦同心，在動蕩的時代里，努力維護著家族的穩(wěn)定和生息的延續(xù)，在和平的年代里，努力追尋小康夢。

　　云階書室

　　和高爾基一樣的讀書夢

　　在沈村村委會不遠處，有一片面積較大的半月形池塘，池塘邊上有一處古老的建筑，正對著池塘和遠處連綿起伏的尖峰山。而今，建筑傾圮和老化得十分嚴重，里面叢生的野草雜樹已經(jīng)越過墻垣，但是整個圓形的架構(gòu)依然還能看得清楚。

　　建筑的正門是麻石結(jié)構(gòu)，上面榜書著“云階書室”四個大字，“階”是“階”的繁體字，“云階”顧名思義是指直上云端的高階。這里的“云階”二字，一語雙關(guān)。一方面表示學(xué)子只有通過讀書，才能一步一步心追古賢，走向更高的人生境界。就這一方面而言，沈村先賢們對讀書的理解，與說過“書籍是人類進步的階梯”著名作家高爾基不謀而合。另一方面，古人認為“云階”是可以通向“桂苑”的，唐代著名詩人杜牧就曾有詩句“云階月地一相過”，古代將讀書登科第稱為蟾宮折桂。將書院取名為“云階”也表達了先賢們期望通過科舉博取功名的愿景。

　　附近的村民都說從祖輩開始，大家都傳這座書室已經(jīng)有五百多年的歷史了。后來經(jīng)過重修，現(xiàn)存的“云階書室”從建筑形制上看，應(yīng)該是清代中晚期的建筑。四角還存有兩座碉樓，樓體完整，分布著大小數(shù)十個射擊孔，可見當時還是具有防御功能的。

　　因為已經(jīng)屬于危房，堆放的雜物很多，無法直接進入，只能站在云階書室后面，沈村老支書家的屋頂上眺望書室的內(nèi)景。在夕陽的掩映下，書室正廳的整個后墻，大約有八九平方米，都是用翠綠色的琉璃格砌成，既美觀，又大氣，而且透光通風(fēng)，這是典型的清代佛山所產(chǎn)的建筑構(gòu)件，在殷實人家，經(jīng)常會用到，但大多是零星一點，像沈村云階書室這樣成片的，遺存的并不多。

　　在注重耕讀傳家的粵東地區(qū)，村中的書室大多是祠堂和圍屋的附屬建筑，較少有像云階書室這樣獨立的。看著那碧翠如新的琉璃窗格，讓人不禁會想起沈村姚屋祠堂門前厚重的功名石，還有沈氏家譜名賢錄上一系列國學(xué)生名錄�；蛟S百余年前，他們就坐在這扇美麗的窗格之下，吟誦詩書，追尋“云階”夢想。

　　東西灌渠

　　奮斗數(shù)百年的幸福渠

　　沈村田野廣闊，最初的時候，村里人口不多，墾殖的面積并不大，雖然能用來灌溉的水源只有穿村而過的一條小溪，但是也能滿足村民的需求。清代以后，隨著人口繁衍日盛，土地不斷被開墾出來，溪水已經(jīng)遠遠無法滿足村里的灌溉需求。

　　“山背溪水白白流，山前用水貴過油�！睂λ�的渴望一直縈繞著沈村人，自康熙年間開始，就有沈村羅氏的同宗埔心人羅漱六，散盡家財，力圖打穿龍口山，引水浸潤路溪，灌溉這里的萬畝良田。但是直至羅漱六逝世，也未能完成這一工程。這件事情，成了東西灌渠工程的序曲，在龍江多個姓氏的家譜中都有記載。

　　雖然第一次失敗了，但是路溪人對水的渴望與追求從未停止，后來在民國時，當?shù)赜钟卸辔婚_明紳士集資沿著羅漱六的足跡進行開鑿，最終也是因為“資罄”而爛尾�！拔覀兡菚r候只能沿著溪流修筑水圳，水圳蓄水非常有限，而且旱季容易干，雨季容易澇。水圳邊上的田地可以得到灌溉，種些稻谷，稍遠一點便無法種植，只能種一點耐旱的紅薯、粟米之類的，產(chǎn)量很低�！鄙虼彘L者們回憶道。

　　1949年之后，龍門縣陸續(xù)修建了龍平渠等惠民的水利工程，東西灌渠工程也隨之提上日程。在龍門縣委縣政府主導(dǎo)下，由縣相關(guān)部門負責(zé)設(shè)計、組織、施工，運用測量定位技術(shù)，對東西灌渠工程進行了規(guī)劃。隨后包括沈村村民在內(nèi)的龍江人，積極組織隊伍，自籌伙食，開始了修筑。

　　為了提高工程效率，汲取前兩次失敗的經(jīng)驗，村民們專門從梅州五華請來打鉆能手，攻堅克難，最終啃下硬骨頭，前后歷時兩年，最終完成了這一工程，東西灌渠于1964年全線通水，此后數(shù)十年中，龍門縣及龍江鎮(zhèn)多次對東西灌渠進行疏浚和維護，保證其通水和灌溉功能，而今，東西灌渠依舊福澤沈村、埔心、甘坑等多個村子。

　　曾遭日寇侵擾

　　點點細節(jié)不能忘

　　說起過往，最讓沈村長者們難以忘懷的還是那一次“走日本”的經(jīng)歷。據(jù)老人們回憶，大約是在1944年夏天的一個晚上。當時天氣悶熱，地面十分干旱，正值稻谷灌漿的關(guān)鍵時候，大家都在田里抗旱保墑，剛結(jié)束一整天的繁重勞作，準備洗腳上田做晚飯。

　　有些早回家的人，相聚圍坐在村里大樹園里，這里生長著很多參天古木，是沈村人夏季避暑的好去處。大樹有古榕香樟，龍眼荔枝，濃蔭蔽日也無蚊蟲，平時沒事的時候大家都喜歡講古納涼，十分愜意。

　　但是這段時間大家都非常焦慮，因為龍門縣城及周邊村落發(fā)生了很多日寇暴行，很多村子被搶，村民被殺。鑒于此，大家積極討論應(yīng)對的措施，并安排人輪流在村口放哨，約定日軍來時，鳴鑼為號，大家按照既定的路線，向茫茫尖峰山撤退隱蔽，當時叫“走日本”。

　　雖然提心吊膽，但是鑼聲并未響起。就在大家稍微放松、炊煙裊裊升起的時候，突然一陣急促的鑼聲響了起來。大家頓時把心懸在了嗓子眼兒，甚至都來不及滅了灶膛里的火苗，就開始扶老攜幼，分散朝著尖峰山密林深處躲藏。

　　年過八旬的老者沈倫添介紹，當時在山上躲藏了一天一夜，蚊蟲叮咬不斷，在山中高處，還能看到村子里的篝火和隱約傳來的日軍的笑聲。第二天下山，大家發(fā)現(xiàn)家里都一片狼藉，沈倫添家中灶臺上堆了一堆的雞頭雞腳，到處是血污�！八麄兛赡苁菚r間比較趕，吃雞和豬都不拔毛，直接剝皮。”那種凌亂血腥的場面，讓人毛骨悚然。

　　日本兵走了幾天之后，沈村逐漸恢復(fù)了寧靜，但是沈倫添的一位堂叔家中發(fā)出陣陣惡臭，蚊蟲不斷，這讓大家既好奇，也擔(dān)心。認真尋覓一番之后才發(fā)現(xiàn)，在墻角一個不起眼的舊柜子里，居然藏了幾只割了頭的死雞，已經(jīng)高度腐爛。這次“走日本”讓村中損失不小，沈村村委委員李彩萍丈夫的爺爺，就是在“走日本”時失蹤在茫茫尖峰山中，再也沒有回來……

　　這次“走日本”的記憶，不僅在沈村老人沈倫添的記憶中，也深深地烙在路溪何坑頭村，87歲的老村支書何桂榮的記憶中。當時陳禾洞深澗上還未建七石橋，日軍過橋的時候，一個士兵連人帶馬摔死在了深澗中，村民發(fā)現(xiàn)之后，在墜馬的地方撿到一把短刀，他們還將馬尾毛剪下來，編織成小的捕鳥鎖套，用了好多年。雖然幾十年已經(jīng)過去，但兩位素不相識的老人，在回憶的時間和細節(jié)上，依然高度一致。

　　沈村

　　沈村地處龍門縣龍江鎮(zhèn)南部，距離龍門縣城27公里，距離惠州市區(qū)91公里。沈村背靠尖峰山，東至平陵，南至公莊，西部與北部與龍華相接。沈村多山前臺地，總面積6.1平方公里，含水田2073畝、旱地320畝、山地3276畝。這里物產(chǎn)豐富，適宜耕作，盛產(chǎn)龍眼、稻米。下轄沈村、姚屋、北門、坳塘、白屋、樓角、老圩、西山8個村民小組，共441戶1447人。村民姓氏主要由沈、姚、羅、謝四姓組成。村子因沈姓而得名，歷史悠久。雖然遺跡不多，但據(jù)族譜記載，沈、姚兩姓先民落戶于此已近六七百年，是名副其實的古村，2020年沈村被龍門縣評為美麗鄉(xiāng)村宜居清潔村。