少妇私密推油呻吟在线播放_亚洲欧美中文日韩专区_国产精品系列无码_丰满少妇人妻久久久久久4

龍門·繩武圍綜合項(xiàng)目啟動(dòng) 擬投資25億打造美麗鄉(xiāng)村

[報(bào)料熱線] 2831000

原標(biāo)題:
龍門人文明珠 嶺南鄉(xiāng)村毓秀
龍門·繩武圍綜合項(xiàng)目啟動(dòng),擬投資25億元打造美麗鄉(xiāng)村

  繩武圍

  龍門人的“母親河”增江,蜿蜒曲折,千重靈秀,兩岸古村星羅棋布,錯(cuò)落有致。近年,一個(gè)位于增江南岸的古村——龍華繩武圍聲名鵲起,于2013年入選第二批“中國(guó)傳統(tǒng)村落”,并借實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略東風(fēng),重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

  日前,計(jì)劃投資25億元的龍門·繩武圍綜合項(xiàng)目啟動(dòng),面積約1.36平方公里,以繩武圍古村落和增江河龍華段為核心,深度挖掘繩武圍“崇文尚武、家國(guó)天下”的歷史傳承和文化內(nèi)核,圍繞“文、農(nóng)、旅、商、體、康、養(yǎng)”等方面做文章,構(gòu)建“古圍新城”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局,探索鄉(xiāng)村振興的“繩武圍模式”,成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)示范性項(xiàng)目。

  明清兩代雄踞一方的商業(yè)版圖、書香門第、仕宦世家,400載繩武圍得今日之聲名與機(jī)遇,其來有自。 

繩武圍有400多年歷史,是一座圍屋式建筑。

  “鼎革樓”的興建與劫難

  明清時(shí)期,增江南岸、龍華圩附近,兩個(gè)規(guī)模宏大古村落——龍江圍(今水坑村)、繩武圍(今龍華村新樓下)相繼出現(xiàn),它們是李姓村落,史稱“蓼溪李氏”,為龍門的名門望族,亦是嶺南先民在山水之間開基落擔(dān)、開枝散葉的代表。

  南宋時(shí)期,蓼溪李氏先祖由韶關(guān)南雄珠璣巷南下番禺,后建業(yè)于龍門,最后定居龍華蓼溪嶂下,先后開辟出龍江圍和繩武圍等建制恢弘、構(gòu)建精美的圍屋。

  這個(gè)繁衍700多年的家族,保存著古圍屋、家祠、文筆塔、書室、功名碑、碉樓等眾多載體,為古代嶺南人的播遷與發(fā)展留下厚重的腳注。

  繩武圍的背后是一段深刻的家族記憶。明朝萬歷元年(1573年),蓼溪李氏六世祖李孟盛(號(hào)梅莊)之孫李素閑離開龍江圍,遷居龍華圩旁,開建繩武圍。李素閑志向遠(yuǎn)大,不倚祖蔭,自謀大業(yè),其到繩武圍建的第一棟建筑,命名為“鼎革樓”。“革,去舊也,鼎,取新也!崩钏亻e以此明志,終得償所愿,謀得豐厚物業(yè),人丁也興旺起來。

  明末清初,正值亂世,匪寇竄入龍華。鼎革樓在當(dāng)時(shí)已是大戶人家,成為匪寇打劫的目標(biāo)。繩武圍后人整理的家族資料記載有“鼎革樓難”:一天,匪寇對(duì)繩武鼎革樓發(fā)起進(jìn)攻,李氏族人最終抵抗不過,慘遭匪寇滅絕人性的血洗。血洗之時(shí),十一世李待舉(字莘士)因在外婆家,幸免于難而得生。

  李待舉,為李素閑的三子李茂飾之孫,父親李主兌。李主兌為“明季稟生,博學(xué)能文,尚節(jié)義。崇禎甲申聞京陷,涕泣累月竟以憂憤卒”。父親逝世時(shí),李待舉年方十五。父親去世沒多久,李家就“遭土寇焚刦,闔門罹難”的“鼎革樓難”。

  “鼎革樓難”后,李待舉在外婆家長(zhǎng)大,后回到繩武圍艱難創(chuàng)業(yè),頗有當(dāng)年曾祖父李素閑的骨氣。

  繩武圍李氏兩次創(chuàng)業(yè),其過程和規(guī)模,后人已無法詳述。李氏后人口耳相傳,他們?cè)瓉碛袀(gè)采石場(chǎng),石場(chǎng)曾經(jīng)有上千工人,主要生產(chǎn)石灰、石灰油等,并通過船運(yùn)送到廣州。

  清咸豐版《龍門縣志》記載,清康熙三十五年(1696年),龍門縣大旱,知縣盧世貴及其屬官借巡撫“均糧均役”之檄,在法定賦稅以外加征數(shù)倍,命書吏、差役下鄉(xiāng)勒索,竟至勒人賣兒貼婦、賣墳毀屋的地步。稍不遂意,民則立斃杖下,士亦鎖拿監(jiān)禁,哭聲震野,逃亡者以千百計(jì)。有感于這些繁重的苛稅,李待舉上書兩廣總督石琳,期間幾為盧世貴所陷害。李待舉抱著生死置之度外的決心去做這件事,最終,龍門百姓得以除去加征。李待舉因此被鄉(xiāng)民贊譽(yù)為“人杰”。 

繩武圍高大厚重的圍墻。

  建圍寓意“繩武耘經(jīng)”

  隨著明末清初動(dòng)蕩結(jié)束,繩武圍迎來了它的盛世。李待舉之后,又經(jīng)過李家兩代人的努力,到第十三世李隸中,李家家業(yè)漸豐。

  歷經(jīng)“鼎革樓難”,李家痛定思痛,逐漸建設(shè)一座具有防御功能的圍屋。該圍的正門門楣陽(yáng)刻“繩武”二字,典出《詩(shī)經(jīng)》之“昭茲來許,繩其祖武”,圍的西面?zhèn)乳T則有“耘經(jīng)”二字!袄K武”和“耘經(jīng)”,寄托李氏對(duì)后輩文韜武略的期待。

  繩武圍融合廣府建筑和客家圍屋元素,外圍墻內(nèi)梳式建筑,坐南向北,總面闊168.95米,總進(jìn)深92.52米,占地面積約15632平方米,由圍墻、祠堂及周邊的三合院式民居組成,十多棟的鑊耳大屋大氣恢宏。圍中軸線上的祠堂命名為主兌李公祠,祠前有品字形的三眼水井,祠堂與民居用隔火墻隔開。四周圍墻高筑,內(nèi)墻有跑馬道,墻體有槍眼。

  繩武圍最讓人震撼的莫過于保存完好的圍墻和跑馬道。從外面看,是七八米高的圍墻,四周還有炮樓;從里面看,圍墻之下還有一圈2米高的跑馬道。跑馬道約1米寬,站在上面,剛好能夠到圍墻的箭孔,可攻可守。

  繩武圍固若金湯。1953年,增江水漫龍華,洪水漲至繩武圍外墻3米高處,但洪水基本沒對(duì)繩武圍造成損失,洪水退時(shí),僅把大門西側(cè)的圍墻沖歪一點(diǎn),這足以見繩武圍之堅(jiān)固和強(qiáng)大的防御功能。

  此外,李隸中的二兒子李步云還在繩武圍旁建起一座10多米高的碉樓。若遇到強(qiáng)盜洗劫,族人可以全部轉(zhuǎn)移到碉樓避難。 

鑊耳屋象征著官帽兩耳,有“獨(dú)占鰲頭”之意,一般要有功名的鄉(xiāng)村方可建造。

  書香門第仕宦世家

  繩武圍李氏不僅繼承了先祖的經(jīng)商之道,還傳承了崇文重教的傳統(tǒng),由此延續(xù)出一支書香門第、仕宦世家。

  進(jìn)入清代,繩武圍開設(shè)詠春園、蓬春園、泰棧書房等私塾教育子孫,讀書人紛紛登科及第。自李隸中于乾隆十七年(1752年)考取舉人至清末,繩武圍出八位舉人、十四位貢生,可謂是斯文林立,文韜武略皆有之,且官風(fēng)廉正。

  這些讀書人中,其中比較出名的是李隸中和李步蟾兩叔侄。李隸中在山東多地任知縣、州判等職,深得民心,被任地子民稱為“清官第一”;李步蟾在陜西、甘肅等地任縣令和州判,體恤民情又法治嚴(yán)明,被任地子民稱為“李青天”。繩武圍耘經(jīng)門每年張貼的春聯(lián)“銘垂東魯,績(jī)紹西秦”便是對(duì)李隸中和李步蟾兩人事跡的概括。此外,李步蟾之弟李步墀人稱“鹿池先生”,著述頗豐,而李步墀之子李柱蘭,善謀善戰(zhàn),也是著述諸多。

  民國(guó)版《龍門縣志》總纂鄔慶時(shí)稱,龍門藝文,就個(gè)人而言,以地派劉士驥為盛,就家族而言,以龍華李氏為盛,李隸中所著書有兩種,李步墀所著書有四種,李柱蘭所著書有八種,李熾(李柱蘭之子)所著書有三種,而李步蟾的詩(shī)句,婦孺皆有傳誦。李氏后人曾經(jīng)統(tǒng)計(jì),李氏家族共撰書六十六卷,可惜全部失傳,這讓李氏后人惋惜不已。

  今天,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,占地面積約為1.5萬平方米的繩武圍儼然一座堅(jiān)固的城堡,氣魄不凡。門樓前,是一個(gè)半月形的池塘,門樓兩側(cè),立著多塊清代的功名夾,依次刻著繩武圍李氏讀書人在清朝乾隆、咸豐等不同年代考取功名者的名字,其中還有在京城履職的高官。鑲在墻上的一塊大石牌,更是密密麻麻刻著數(shù)十位李氏族人名字,那是民國(guó)時(shí)期在全國(guó)各地為官或經(jīng)商之人。

  繩武圍內(nèi),有一口三眼井,建于清乾隆年間,井水清澈,從不干涸。四周墻體以青磚砌成,井面以數(shù)塊麻石板覆蓋,正中留有三個(gè)提水口,呈品字形,其含義是以品為德,并以清廉似水、飲水思源之意來警示后人。如此井水,從某個(gè)側(cè)面流露一個(gè)大家族的細(xì)節(jié),讓人敬佩。

  高大的圍墻、雄偉的門樓、古樸的民居……走進(jìn)今天的繩武圍,一道厚重的圍墻將寧?kù)o的繩武圍和熱鬧的龍華圩相隔,墻內(nèi)墻外宛如兩個(gè)世界。龍門·繩武圍綜合項(xiàng)目,將打通墻內(nèi)墻外的世界,搭建起一塊詩(shī)意棲息地。

  ◆延伸閱讀

清代繩武圍詩(shī)人群

  清代龍華繩武圍李氏出現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)人群體,李氏連續(xù)幾代人,或踏入仕途,或歸隱田園,或舌耕杏壇,均喜吟誦并結(jié)集成書,展現(xiàn)了深厚的家族文化。

  近現(xiàn)代知名方志學(xué)者、番禺人鄔慶時(shí)編撰民國(guó)版《龍門縣志》提到李氏詩(shī)人五人,李隸中是李步蟾、李步墀兄弟的伯父,李步墀子為李柱蘭,而李柱蘭子為李熾,連續(xù)四代人,均為龍門當(dāng)?shù)啬酥粱浿兄?shī)人。

  “山左清官第一”李隸中

  清乾隆十七年(1752年),李隸中中舉,派往山東省任職,歷任福山、黃縣、夏津、博山、邱縣縣令及德州州判、臨清直隸州州同等職位,所在多善政。李隸中在外為官多年,“歷宰六邑佐二州,不名一錢,時(shí)稱山左清官第一!崩铍`中著有《宦游草》《蹈實(shí)山房文集》《蹈實(shí)山房詩(shī)集》,后散佚。志書稱其“所作感懷詩(shī),東人傳誦之!边@是李隸中現(xiàn)存唯一的一首詩(shī)歌,詩(shī)云:“十年書劍遠(yuǎn)飄蓬,此日才膺百里封。保赤有心愁學(xué)淺,御寒無策為官窮。板橋直接荒城路,野樹橫懸古廟鐘。但愿爾民耕且讀,訟庭花落鳥啼空!

  清代著名詩(shī)人、番禺人張維屏在《松心文鈔》中也稱,李隸中“詩(shī)稿散佚,僅存七律一首”,即上述感懷詩(shī)。張維屏稱贊李隸中“有古循吏風(fēng),至供給夫料郵書其弟弟在家措償,不欲累民,此則州縣中罕有之事。”后來,張維屏將李隸中此詩(shī)收錄進(jìn)《國(guó)朝詩(shī)人征略》。

  “李青天”李步蟾

  李步蟾,字敬跤,號(hào)桂苑。清乾隆五十四年(1789年),32歲的李步蟾以縣試第一名,選為拔貢,補(bǔ)派陜西南河任試州判。不久,因父喪,回籍。料理喪事后,李步蟾于乾隆五十九年(1794年)改任甘肅靈州花馬池(今寧夏鹽池縣城關(guān))州同,后調(diào)任秦州直隸州三岔鎮(zhèn)(今甘肅天水縣)州判,兼管軍糧、鹽、茶,絲毫不沾,被人譽(yù)為“李青天”。李步蟾為官二十多年,“清廉愛民,不攜家累”。

  李步蟾著有《臥雪軒詩(shī)略》,散佚。民國(guó)時(shí)鄔慶時(shí)稱“瓊仙節(jié)婦亦均有詩(shī)句傳誦至今”,但李步蟾存詩(shī)不多,僅兩首編入張維屏的《國(guó)朝詩(shī)人征略》,分別為《送顏惺甫制府戍烏魯木齊》和《晉兒還粵玉門道中》。張維屏稱李步蟾“命其子于家中籌百金助薪水,此宦場(chǎng)罕見之事也”,“因輯入詩(shī)人征略,以見廉吏可為有如此者”。

  “鹿池先生”李步墀

  與哥哥李步蟾半生在外為官不同,李步墀酷愛故鄉(xiāng)山水,行吟期間,結(jié)茅著述,一生未出仕,人稱“鹿池先生”。

  李步墀,字志摩,七歲會(huì)寫詩(shī)、解詩(shī)、寫文章,人稱“神童”,郡縣考試,名列同輩前茅。因不合時(shí)勢(shì),李步墀終沒有遇上機(jī)會(huì)發(fā)揮出來,甚為可惜。

  李步墀結(jié)茅村外,門額寫上“伍草山房”,在其中吟詩(shī)、栽花、種竹、焚香觀魚為樂。他鐘愛故鄉(xiāng)招賢峰頂?shù)呐P鹿池,以池名為自己的別名:“鹿池先生”。他有《招賢峰》詩(shī)云:“近與羅浮連指臂,無煩跋涉尋仙蹤。薄暮樵歸我亦返,此生行樂何終窮!

  在知天命之年,回望自己霞光流瀉、悠然自得的一生,李步墀寫下《感懷》詩(shī)表達(dá)無為樂天心境。民國(guó)版《龍門縣志》稱李步墀享年六十歲,著述甚豐,不自珍惜,散佚殆盡,僅存《伍草山房詩(shī)集》《伍草山房文集》《經(jīng)史辨疑》等著作藏于家。

  “先生性恬淡,嘗賦冬菊詩(shī)以見志,句云:‘早植久為君子重,晚香羞與美人期’。”張維屏在《聽松廬詩(shī)話》點(diǎn)評(píng)李步墀道,“身雖未遇,然子孫皆淵源家學(xué),庠序蜚聲。”后又將其《招賢峰》編入《國(guó)朝詩(shī)人征略》。

  以“武略稱”李柱蘭

  李步墀一生淡泊名利,其兒子李柱蘭卻聲名大振。

  李柱蘭,號(hào)鐵甫,歲貢生,歷署南雄學(xué)正,永安、海陽(yáng)教諭,豐順、信宜訓(xùn)導(dǎo),所至有聲。番禺人陳璞為李柱蘭撰寫的墓志銘稱,“龍門距會(huì)城百數(shù)里,士罕有聞?dòng)跁r(shí),而粵中賢士大夫則無不知有李君鐵甫者!

  清咸豐元年和民國(guó)版《龍門縣志》記載著李柱蘭平賊守城的故事有數(shù)個(gè),李柱蘭皆以“武略稱”,善謀善戰(zhàn)。比如,清咸豐九年(1859年)冬,李柱蘭署南雄州學(xué)正時(shí),連退群賊。 

清代南海人李長(zhǎng)榮《柳堂師友詩(shī)錄》收編有李柱蘭簡(jiǎn)介和詩(shī)歌。

  李柱蘭生平最喜歡的是吟詠,著有《五經(jīng)音釋》《四書釋》《尺牘》《思齊草堂詩(shī)集》《思齊草堂文集》等。

  李柱蘭的詩(shī)“生氣勃發(fā)”,“詩(shī)中有我”,深得清代詩(shī)人楊懋建、張維屏、李長(zhǎng)榮等人的嘉許。來自梅州的名士楊懋建稱“其為詩(shī)務(wù)在抒寫性靈,不屑屑藉齒芬、拾牙慧,當(dāng)夫表?yè)P(yáng)節(jié)義,維持名教,長(zhǎng)言詠嘆,尤三致意焉。即其流連光景,扢揚(yáng)風(fēng)雅,亦皆不矜才,不使氣,靈光所注,直湊單微,不拘一格,而格無不備。知其所得者,深矣!

  “春游人獨(dú)掛帆歸,積雨初晴日影微。兩岸曉風(fēng)調(diào)鳥舌,一篙新漲失魚磯。花環(huán)樹外將山繡,船到陂門帶水飛。此景憑誰同領(lǐng)略,江頭楊柳正依依!崩钪m詩(shī)歌《二月十日舟發(fā)龍門城》,可一窺其詩(shī)風(fēng)。

  清同治年間,廣東南海李長(zhǎng)榮編輯《柳堂師友詩(shī)錄》,收錄李柱蘭詩(shī)歌22首,并給予李柱蘭極高評(píng)價(jià),稱其“珠彩未匿,劍光彌騰,碑籍傳人,千秋不朽。”

  “弦歌星岡西林”李熾

  李柱蘭的兒子李熾,也是晚清粵中名士。

  李熾,號(hào)桃村,清同治十年(1871年)歲貢,候選訓(xùn)導(dǎo),清光緒二十四年(1898年),龍門知縣劉德恒聘請(qǐng)李熾主講星岡書院,龍門文風(fēng)為之一振。李熾一生講學(xué)四十余年,手不釋卷,著有《四書批注》《松石山房詩(shī)集》和《松石山房文集》,龍門以及增城、河源、博羅等地的學(xué)子“不憚百里、負(fù)笈受業(yè)”。

  李熾的性格,像祖父李步墀,生性恬淡,愛慕林泉,寫下不少充滿本地風(fēng)情的詩(shī)歌。如他寫《七星岡竹枝詞》:“何處笙歌入夜聞,迎親都到夕陽(yáng)曛。笑他大舅回家去,贏得豬肉各半斤。催妝恰好及芳辰,戚友齊來送手巾。姊妹輕輕同打閣,莫驚鄰舍老安人!

  民國(guó)二十四年(1935年),鄔慶時(shí)為李熾遺著《松石山房詩(shī)集》作序時(shí)稱,李熾“生長(zhǎng)龍華,稟受招賢、蓼溪靈淑之氣,且以學(xué)正(李柱蘭)為父,以文學(xué)(李步墀)為祖,一家詞賦,學(xué)有淵源,加以賦性恬淡,愛慕林泉,冷署一官亦不愿就,日唯與龍門、增城、河源、博羅之士講誦、弦歌于七星岡、西林河之間!薄捌鋾r(shí)代既如彼,而其地方、其家世、其人事又如此,故其詩(shī)兼具蹈實(shí)、伍草、思齊諸集之長(zhǎng),而能別辟町畦,以自成一家!

  家族良好的教育傳統(tǒng)和讀書氛圍,使得李熾的《松石山房詩(shī)集》集納了先輩詩(shī)集的優(yōu)點(diǎn),同時(shí)另辟天地。

  文字 惠州日?qǐng)?bào)記者侯縣軍 本版圖片 惠州日?qǐng)?bào)記者湯渝杭 侯縣軍

分享到:
編輯:任己章
分享到:
  • 今日惠州網(wǎng)微信
  • 惠州發(fā)布微信
  • 惠州文明網(wǎng)微信
  • 惠州頭條APP

查看所有評(píng)論網(wǎng)友評(píng)論

所有評(píng)論僅代表網(wǎng)友觀點(diǎn),與今日惠州網(wǎng)無關(guān)。發(fā)言最多為2000字符(每個(gè)漢字相當(dāng)于兩個(gè)字符)