原標(biāo)題：
龍門人文明珠 嶺南鄉(xiāng)村毓秀
龍門·繩武圍綜合項(xiàng)目啟動(dòng)，擬投資25億元打造美麗鄉(xiāng)村

　　繩武圍

　　龍門人的“母親河”增江，蜿蜒曲折，千重靈秀，兩岸古村星羅棋布，錯(cuò)落有致。近年，一個(gè)位于增江南岸的古村——龍華繩武圍聲名鵲起，于2013年入選第二批“中國(guó)傳統(tǒng)村落”，并借實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略東風(fēng)，重?zé)ㄉ鷻C(jī)。

　　日前，計(jì)劃投資25億元的龍門·繩武圍綜合項(xiàng)目啟動(dòng)，面積約1.36平方公里，以繩武圍古村落和增江河龍華段為核心，深度挖掘繩武圍“崇文尚武、家國(guó)天下”的歷史傳承和文化內(nèi)核，圍繞“文、農(nóng)、旅、商、體、康、養(yǎng)”等方面做文章，構(gòu)建“古圍新城”的產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局，探索鄉(xiāng)村振興的“繩武圍模式”，成為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)示范性項(xiàng)目。

　　明清兩代雄踞一方的商業(yè)版圖、書香門第、仕宦世家，400載繩武圍得今日之聲名與機(jī)遇，其來有自。 

繩武圍有400多年歷史，是一座圍屋式建筑。

　　“鼎革樓”的興建與劫難

　　明清時(shí)期，增江南岸、龍華圩附近，兩個(gè)規(guī)模宏大古村落——龍江圍（今水坑村）、繩武圍（今龍華村新樓下）相繼出現(xiàn)，它們是李姓村落，史稱“蓼溪李氏”，為龍門的名門望族，亦是嶺南先民在山水之間開基落擔(dān)、開枝散葉的代表。

　　南宋時(shí)期，蓼溪李氏先祖由韶關(guān)南雄珠璣巷南下番禺，后建業(yè)于龍門，最后定居龍華蓼溪嶂下，先后開辟出龍江圍和繩武圍等建制恢弘、構(gòu)建精美的圍屋。

　　這個(gè)繁衍700多年的家族，保存著古圍屋、家祠、文筆塔、書室、功名碑、碉樓等眾多載體，為古代嶺南人的播遷與發(fā)展留下厚重的腳注。

　　繩武圍的背后是一段深刻的家族記憶。明朝萬歷元年（1573年），蓼溪李氏六世祖李孟盛（號(hào)梅莊）之孫李素閑離開龍江圍，遷居龍華圩旁，開建繩武圍。李素閑志向遠(yuǎn)大，不倚祖蔭，自謀大業(yè)，其到繩武圍建的第一棟建筑，命名為“鼎革樓”。“革，去舊也，鼎，取新也�！崩钏亻e以此明志，終得償所愿，謀得豐厚物業(yè)，人丁也興旺起來。

　　明末清初，正值亂世，匪寇竄入龍華。鼎革樓在當(dāng)時(shí)已是大戶人家，成為匪寇打劫的目標(biāo)。繩武圍后人整理的家族資料記載有“鼎革樓難”：一天，匪寇對(duì)繩武鼎革樓發(fā)起進(jìn)攻，李氏族人最終抵抗不過，慘遭匪寇滅絕人性的血洗。血洗之時(shí)，十一世李待舉（字莘士）因在外婆家，幸免于難而得生。

　　李待舉，為李素閑的三子李茂飾之孫，父親李主兌。李主兌為“明季稟生，博學(xué)能文，尚節(jié)義。崇禎甲申聞京陷，涕泣累月竟以憂憤卒”。父親逝世時(shí)，李待舉年方十五。父親去世沒多久，李家就“遭土寇焚刦，闔門罹難”的“鼎革樓難”。

　　“鼎革樓難”后，李待舉在外婆家長(zhǎng)大，后回到繩武圍艱難創(chuàng)業(yè)，頗有當(dāng)年曾祖父李素閑的骨氣。

　　繩武圍李氏兩次創(chuàng)業(yè)，其過程和規(guī)模，后人已無法詳述。李氏后人口耳相傳，他們?cè)瓉碛袀�(gè)采石場(chǎng)，石場(chǎng)曾經(jīng)有上千工人，主要生產(chǎn)石灰、石灰油等，并通過船運(yùn)送到廣州。

　　清咸豐版《龍門縣志》記載，清康熙三十五年（1696年），龍門縣大旱，知縣盧世貴及其屬官借巡撫“均糧均役”之檄，在法定賦稅以外加征數(shù)倍，命書吏、差役下鄉(xiāng)勒索，竟至勒人賣兒貼婦、賣墳毀屋的地步。稍不遂意，民則立斃杖下，士亦鎖拿監(jiān)禁，哭聲震野，逃亡者以千百計(jì)。有感于這些繁重的苛稅，李待舉上書兩廣總督石琳，期間幾為盧世貴所陷害。李待舉抱著生死置之度外的決心去做這件事，最終，龍門百姓得以除去加征。李待舉因此被鄉(xiāng)民贊譽(yù)為“人杰”。 

繩武圍高大厚重的圍墻。

　　建圍寓意“繩武耘經(jīng)”

　　隨著明末清初動(dòng)蕩結(jié)束，繩武圍迎來了它的盛世。李待舉之后，又經(jīng)過李家兩代人的努力，到第十三世李隸中，李家家業(yè)漸豐。

　　歷經(jīng)“鼎革樓難”，李家痛定思痛，逐漸建設(shè)一座具有防御功能的圍屋。該圍的正門門楣陽(yáng)刻“繩武”二字，典出《詩(shī)經(jīng)》之“昭茲來許，繩其祖武”，圍的西面?zhèn)乳T則有“耘經(jīng)”二字�！袄K武”和“耘經(jīng)”，寄托李氏對(duì)后輩文韜武略的期待。

　　繩武圍融合廣府建筑和客家圍屋元素，外圍墻內(nèi)梳式建筑，坐南向北，總面闊168.95米，總進(jìn)深92.52米，占地面積約15632平方米，由圍墻、祠堂及周邊的三合院式民居組成，十多棟的鑊耳大屋大氣恢宏。圍中軸線上的祠堂命名為主兌李公祠，祠前有品字形的三眼水井，祠堂與民居用隔火墻隔開。四周圍墻高筑，內(nèi)墻有跑馬道，墻體有槍眼。

　　繩武圍最讓人震撼的莫過于保存完好的圍墻和跑馬道。從外面看，是七八米高的圍墻，四周還有炮樓；從里面看，圍墻之下還有一圈2米高的跑馬道。跑馬道約1米寬，站在上面，剛好能夠到圍墻的箭孔，可攻可守。

　　繩武圍固若金湯。1953年，增江水漫龍華，洪水漲至繩武圍外墻3米高處，但洪水基本沒對(duì)繩武圍造成損失，洪水退時(shí)，僅把大門西側(cè)的圍墻沖歪一點(diǎn)，這足以見繩武圍之堅(jiān)固和強(qiáng)大的防御功能。

　　此外，李隸中的二兒子李步云還在繩武圍旁建起一座10多米高的碉樓。若遇到強(qiáng)盜洗劫，族人可以全部轉(zhuǎn)移到碉樓避難。 

鑊耳屋象征著官帽兩耳，有“獨(dú)占鰲頭”之意，一般要有功名的鄉(xiāng)村方可建造。

　　書香門第仕宦世家

　　繩武圍李氏不僅繼承了先祖的經(jīng)商之道，還傳承了崇文重教的傳統(tǒng)，由此延續(xù)出一支書香門第、仕宦世家。

　　進(jìn)入清代，繩武圍開設(shè)詠春園、蓬春園、泰棧書房等私塾教育子孫，讀書人紛紛登科及第。自李隸中于乾隆十七年（1752年）考取舉人至清末，繩武圍出八位舉人、十四位貢生，可謂是斯文林立，文韜武略皆有之，且官風(fēng)廉正。

　　這些讀書人中，其中比較出名的是李隸中和李步蟾兩叔侄。李隸中在山東多地任知縣、州判等職，深得民心，被任地子民稱為“清官第一”；李步蟾在陜西、甘肅等地任縣令和州判，體恤民情又法治嚴(yán)明，被任地子民稱為“李青天”。繩武圍耘經(jīng)門每年張貼的春聯(lián)“銘垂東魯，績(jī)紹西秦”便是對(duì)李隸中和李步蟾兩人事跡的概括。此外，李步蟾之弟李步墀人稱“鹿池先生”，著述頗豐，而李步墀之子李柱蘭，善謀善戰(zhàn)，也是著述諸多。

　　民國(guó)版《龍門縣志》總纂鄔慶時(shí)稱，龍門藝文，就個(gè)人而言，以地派劉士驥為盛，就家族而言，以龍華李氏為盛，李隸中所著書有兩種，李步墀所著書有四種，李柱蘭所著書有八種，李熾（李柱蘭之子）所著書有三種，而李步蟾的詩(shī)句，婦孺皆有傳誦。李氏后人曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)，李氏家族共撰書六十六卷，可惜全部失傳，這讓李氏后人惋惜不已。

　　今天，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，占地面積約為1.5萬平方米的繩武圍儼然一座堅(jiān)固的城堡，氣魄不凡。門樓前，是一個(gè)半月形的池塘，門樓兩側(cè)，立著多塊清代的功名夾，依次刻著繩武圍李氏讀書人在清朝乾隆、咸豐等不同年代考取功名者的名字，其中還有在京城履職的高官。鑲在墻上的一塊大石牌，更是密密麻麻刻著數(shù)十位李氏族人名字，那是民國(guó)時(shí)期在全國(guó)各地為官或經(jīng)商之人。

　　繩武圍內(nèi)，有一口三眼井，建于清乾隆年間，井水清澈，從不干涸。四周墻體以青磚砌成，井面以數(shù)塊麻石板覆蓋，正中留有三個(gè)提水口，呈品字形，其含義是以品為德，并以清廉似水、飲水思源之意來警示后人。如此井水，從某個(gè)側(cè)面流露一個(gè)大家族的細(xì)節(jié)，讓人敬佩。

　　高大的圍墻、雄偉的門樓、古樸的民居……走進(jìn)今天的繩武圍，一道厚重的圍墻將寧?kù)o的繩武圍和熱鬧的龍華圩相隔，墻內(nèi)墻外宛如兩個(gè)世界。龍門·繩武圍綜合項(xiàng)目，將打通墻內(nèi)墻外的世界，搭建起一塊詩(shī)意棲息地。

　　◆延伸閱讀

清代繩武圍詩(shī)人群

　　清代龍華繩武圍李氏出現(xiàn)了一個(gè)詩(shī)人群體，李氏連續(xù)幾代人，或踏入仕途，或歸隱田園，或舌耕杏壇，均喜吟誦并結(jié)集成書，展現(xiàn)了深厚的家族文化。

　　近現(xiàn)代知名方志學(xué)者、番禺人鄔慶時(shí)編撰民國(guó)版《龍門縣志》提到李氏詩(shī)人五人，李隸中是李步蟾、李步墀兄弟的伯父，李步墀子為李柱蘭，而李柱蘭子為李熾，連續(xù)四代人，均為龍門當(dāng)?shù)啬酥粱浿兄�名�?shī)人。

　　“山左清官第一”李隸中

　　清乾隆十七年（1752年），李隸中中舉，派往山東省任職，歷任福山、黃縣、夏津、博山、邱縣縣令及德州州判、臨清直隸州州同等職位，所在多善政。李隸中在外為官多年，“歷宰六邑佐二州，不名一錢，時(shí)稱山左清官第一�！崩铍`中著有《宦游草》《蹈實(shí)山房文集》《蹈實(shí)山房詩(shī)集》，后散佚。志書稱其“所作感懷詩(shī)，東人傳誦之�！边@是李隸中現(xiàn)存唯一的一首詩(shī)歌，詩(shī)云：“十年書劍遠(yuǎn)飄蓬，此日才膺百里封。保赤有心愁學(xué)淺，御寒無策為官窮。板橋直接荒城路，野樹橫懸古廟鐘。但愿爾民耕且讀，訟庭花落鳥啼空�！�

　　清代著名詩(shī)人、番禺人張維屏在《松心文鈔》中也稱，李隸中“詩(shī)稿散佚，僅存七律一首”，即上述感懷詩(shī)。張維屏稱贊李隸中“有古循吏風(fēng)，至供給夫料郵書其弟弟在家措償，不欲累民，此則州縣中罕有之事。”后來，張維屏將李隸中此詩(shī)收錄進(jìn)《國(guó)朝詩(shī)人征略》。

　　“李青天”李步蟾

　　李步蟾，字敬跤，號(hào)桂苑。清乾隆五十四年（1789年），32歲的李步蟾以縣試第一名，選為拔貢，補(bǔ)派陜西南河任試州判。不久，因父喪，回籍。料理喪事后，李步蟾于乾隆五十九年（1794年）改任甘肅靈州花馬池（今寧夏鹽池縣城關(guān)）州同，后調(diào)任秦州直隸州三岔鎮(zhèn)（今甘肅天水縣）州判，兼管軍糧、鹽、茶，絲毫不沾，被人譽(yù)為“李青天”。李步蟾為官二十多年，“清廉愛民，不攜家累”。

　　李步蟾著有《臥雪軒詩(shī)略》，散佚。民國(guó)時(shí)鄔慶時(shí)稱“瓊仙節(jié)婦亦均有詩(shī)句傳誦至今”，但李步蟾存詩(shī)不多，僅兩首編入張維屏的《國(guó)朝詩(shī)人征略》，分別為《送顏惺甫制府戍烏魯木齊》和《晉兒還粵玉門道中》。張維屏稱李步蟾“命其子于家中籌百金助薪水，此宦場(chǎng)罕見之事也”，“因輯入詩(shī)人征略，以見廉吏可為有如此者”。

　　“鹿池先生”李步墀

　　與哥哥李步蟾半生在外為官不同，李步墀酷愛故鄉(xiāng)山水，行吟期間，結(jié)茅著述，一生未出仕，人稱“鹿池先生”。

　　李步墀，字志摩，七歲會(huì)寫詩(shī)、解詩(shī)、寫文章，人稱“神童”，郡縣考試，名列同輩前茅。因不合時(shí)勢(shì)，李步墀終沒有遇上機(jī)會(huì)發(fā)揮出來，甚為可惜。

　　李步墀結(jié)茅村外，門額寫上“伍草山房”，在其中吟詩(shī)、栽花、種竹、焚香觀魚為樂。他鐘愛故鄉(xiāng)招賢峰頂?shù)呐P鹿池，以池名為自己的別名：“鹿池先生”。他有《招賢峰》詩(shī)云：“近與羅浮連指臂，無煩跋涉尋仙蹤。薄暮樵歸我亦返，此生行樂何終窮�！�

　　在知天命之年，回望自己霞光流瀉、悠然自得的一生，李步墀寫下《感懷》詩(shī)表達(dá)無為樂天心境。民國(guó)版《龍門縣志》稱李步墀享年六十歲，著述甚豐，不自珍惜，散佚殆盡，僅存《伍草山房詩(shī)集》《伍草山房文集》《經(jīng)史辨疑》等著作藏于家。

　　“先生性恬淡，嘗賦冬菊詩(shī)以見志，句云：‘早植久為君子重，晚香羞與美人期’。”張維屏在《聽松廬詩(shī)話》點(diǎn)評(píng)李步墀道，“身雖未遇，然子孫皆淵源家學(xué)，庠序蜚聲。”后又將其《招賢峰》編入《國(guó)朝詩(shī)人征略》。

　　以“武略稱”李柱蘭

　　李步墀一生淡泊名利，其兒子李柱蘭卻聲名大振。

　　李柱蘭，號(hào)鐵甫，歲貢生，歷署南雄學(xué)正，永安、海陽(yáng)教諭，豐順、信宜訓(xùn)導(dǎo)，所至有聲。番禺人陳璞為李柱蘭撰寫的墓志銘稱，“龍門距會(huì)城百數(shù)里，士罕有聞?dòng)跁r(shí)，而粵中賢士大夫則無不知有李君鐵甫者�！�

　　清咸豐元年和民國(guó)版《龍門縣志》記載著李柱蘭平賊守城的故事有數(shù)個(gè)，李柱蘭皆以“武略稱”，善謀善戰(zhàn)。比如，清咸豐九年（1859年）冬，李柱蘭署南雄州學(xué)正時(shí)，連退群賊。 

清代南海人李長(zhǎng)榮《柳堂師友詩(shī)錄》收編有李柱蘭簡(jiǎn)介和詩(shī)歌。

　　李柱蘭生平最喜歡的是吟詠，著有《五經(jīng)音釋》《四書釋》《尺牘》《思齊草堂詩(shī)集》《思齊草堂文集》等。

　　李柱蘭的詩(shī)“生氣勃發(fā)”，“詩(shī)中有我”，深得清代詩(shī)人楊懋建、張維屏、李長(zhǎng)榮等人的嘉許。來自梅州的名士楊懋建稱“其為詩(shī)務(wù)在抒寫性靈，不屑屑藉齒芬、拾牙慧，當(dāng)夫表?yè)P(yáng)節(jié)義，維持名教，長(zhǎng)言詠嘆，尤三致意焉。即其流連光景，扢揚(yáng)風(fēng)雅，亦皆不矜才，不使氣，靈光所注，直湊單微，不拘一格，而格無不備。知其所得者，深矣�！�

　　“春游人獨(dú)掛帆歸，積雨初晴日影微。兩岸曉風(fēng)調(diào)鳥舌，一篙新漲失魚磯。花環(huán)樹外將山繡，船到陂門帶水飛。此景憑誰同領(lǐng)略，江頭楊柳正依依�！崩钪�蘭詩(shī)歌《二月十日舟發(fā)龍門城》，可一窺其詩(shī)風(fēng)。

　　清同治年間，廣東南海李長(zhǎng)榮編輯《柳堂師友詩(shī)錄》，收錄李柱蘭詩(shī)歌22首，并給予李柱蘭極高評(píng)價(jià)，稱其“珠彩未匿，劍光彌騰，碑籍傳人，千秋不朽。”

　　“弦歌星岡西林”李熾

　　李柱蘭的兒子李熾，也是晚清粵中名士。

　　李熾，號(hào)桃村，清同治十年（1871年）歲貢，候選訓(xùn)導(dǎo)，清光緒二十四年（1898年），龍門知縣劉德恒聘請(qǐng)李熾主講星岡書院，龍門文風(fēng)為之一振。李熾一生講學(xué)四十余年，手不釋卷，著有《四書批注》《松石山房詩(shī)集》和《松石山房文集》，龍門以及增城、河源、博羅等地的學(xué)子“不憚百里、負(fù)笈受業(yè)”。

　　李熾的性格，像祖父李步墀，生性恬淡，愛慕林泉，寫下不少充滿本地風(fēng)情的詩(shī)歌。如他寫《七星岡竹枝詞》：“何處笙歌入夜聞，迎親都到夕陽(yáng)曛。笑他大舅回家去，贏得豬肉各半斤。催妝恰好及芳辰，戚友齊來送手巾。姊妹輕輕同打閣，莫驚鄰舍老安人�！�

　　民國(guó)二十四年（1935年），鄔慶時(shí)為李熾遺著《松石山房詩(shī)集》作序時(shí)稱，李熾“生長(zhǎng)龍華，稟受招賢、蓼溪靈淑之氣，且以學(xué)正（李柱蘭）為父，以文學(xué)（李步墀）為祖，一家詞賦，學(xué)有淵源，加以賦性恬淡，愛慕林泉，冷署一官亦不愿就，日唯與龍門、增城、河源、博羅之士講誦、弦歌于七星岡、西林河之間�！薄捌鋾r(shí)代既如彼，而其地方、其家世、其人事又如此，故其詩(shī)兼具蹈實(shí)、伍草、思齊諸集之長(zhǎng)，而能別辟町畦，以自成一家�！�

　　家族良好的教育傳統(tǒng)和讀書氛圍，使得李熾的《松石山房詩(shī)集》集納了先輩詩(shī)集的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)另辟天地。

　　文字 惠州日?qǐng)?bào)記者侯縣軍 本版圖片 惠州日?qǐng)?bào)記者湯渝杭 侯縣軍