原標題:
數(shù)字化運營助力書院發(fā)展
羅浮書院揭牌,建設方希望書院成為彰顯惠州地域文化新品牌
希望恢復羅浮山文化學術(shù)中心地位
羅浮書院位于羅浮山上善公館。羅浮山是中華文化及嶺南文化重要的傳承發(fā)揚地之一,羅浮書院與羅浮文化密不可分。據(jù)介紹,為了彰顯羅浮文化并加以傳承和弘揚,2018年,廣東豐湖書院文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司董事長趙正科發(fā)起成立羅浮書院,于當年9月在博羅縣民政局正式登記,博羅縣社會科學界聯(lián)合會作為主管單位,趙正科擔任羅浮書院院長。
趙正科說,書院既是一個地方學術(shù)的中心,也是傳播文化的陣地。晚明的羅浮山儼然成為嶺南的學術(shù)中心,是嶺南乃至全國學術(shù)界所關(guān)注和向往的地方。在他看來,從廣義上來講,晚明羅浮山中的書院講堂精舍都是“羅浮書院”。他告訴記者,揭牌后,羅浮書院將以獨特的思維和方法全方位進行數(shù)字化運營,立志把羅浮書院打造成嶺南乃至全國一流的書院!跋Mㄟ^我們的努力,恢復羅浮山文化學術(shù)中心地位,讓有著悠久歷史的羅浮書院在中華大地上煥發(fā)出新的活力,共建成為嶺南地區(qū)具有新時代特征的研學基地、紅色文化傳承基地、書院文化文創(chuàng)基地、中醫(yī)養(yǎng)生文化傳承基地,成為彰顯惠州地域文化的新的響亮品牌!”
羅浮書院陳列很多優(yōu)秀書畫作品。
宋代惠州書院不少于14所,明代講學之風盛況空前
其實,惠州書院歷史悠久。據(jù)《惠州文化教育源流》介紹,早在1500多年前,就有文人高士在羅浮隱居讀書。從現(xiàn)存文字記載看,惠州最早的書院誕生于南漢大有年間(公元940年前后),當時的禎州(惠州古稱)刺史黃勵為躲避嚴刑酷法,“棄官入羅浮山筑書院于水簾洞左居焉”。黃勵創(chuàng)立的黃子書堂,堪稱嶺南書院的前驅(qū)。
宋代,惠州文化教育有長足的發(fā)展。特別是自宋仁宗改革科舉制度后,惠州崇文興教,仁宗朝的工部尚書、惠州籍人王汝礪,創(chuàng)建了宋代惠州第一個書院。
自王汝礪后,羅浮、西湖等地書院如雨后春筍般冒出。根據(jù)清光緒《惠州府志》記載,惠州于宋代創(chuàng)建的各類書院,有案可稽的就不下14所。
宋代惠州書院的興起,始于北宋仁宗時期,而真正興盛卻在南宋時期。南宋時期蓬勃興起的書院講學,對惠州文化教育的影響具有開創(chuàng)性和奠基性。南宋時期惠州的書院與理學有極大關(guān)系,位于博羅寧和的釣鰲書院就是其中的代表。書院創(chuàng)始者羅從彥,曾任博羅縣主簿,是著名理學家楊時的高足。羅從彥在惠州以書院講學的方式傳播理學思想,他是最早的一位。正是他在釣鰲書院的教育實踐,使宋代理學的文化精髓走出學者書齋,向下擴散至惠州民間,為后來嶺南理學的興盛播下了第一批思想種子。
“千載講堂人仰止,時從四百望崚嶒!边@是明代博羅人韓晟拜謁豫章先生羅從彥祠堂時寫的詩句。以羅從彥為代表的一批書院學者在羅浮、西湖讀書著述,聚徒講學,育教人才。
繼羅浮之后,惠州府城西子湖畔也吹起書院講學之風。宋寶祐二年,惠州知州劉克剛改聚賢堂為豐湖書院,不但規(guī)模擴大,功能增加,制度也更趨完備;特別是“以州學教授兼山長”的舉措,使書院帶有半官學的色彩,師資和經(jīng)費更有保障。在宋代,豐湖書院不但代表了惠州書院的最高水平,也是嶺南書院的典型代表之一。
明代辦書院的高潮,始于明嘉靖初年,并延至萬歷后期,歷時幾近百年。這一高潮,以湛若水、葉春及等名儒在惠州自創(chuàng)書院宣講湛、王心學為主要標志,書院數(shù)量之多,師儒水平之高,追隨學子之眾,科舉功名之盛,前所未有。這是惠州古代文化教育最為繁榮,思想學術(shù)最為活躍,社會文明成果最為豐碩的黃金時段。
據(jù)明嘉靖《廣東通志》載,嘉靖十四年(1535年)之前,廣東各州府書院數(shù)目合計58所,惠州就占了14所,占廣東書院總數(shù)近1/4,全省排名僅次于廣州。書院的復興與明代心學的昌盛有密切關(guān)系。廣東新會人陳獻章(陳白沙)所創(chuàng)立的白沙學說和浙江余姚人王守仁(王陽明)所創(chuàng)立的陽明學說,共同構(gòu)成了明代心學的主要內(nèi)容。由于獨特的地理位置和歷史機緣,惠州成為這兩個學派流播交融之地。
書院文化培育惠州崇文重教良好風尚
文化薪火,書院相傳;葜輹河凭玫臍v史、燦爛的文化是惠州豐厚的文化遺產(chǎn)。
當下,隨著社會的變化發(fā)展,惠州書院教育也適應社會的需要而發(fā)生著變革。強調(diào)“家國天下”的書院文化對今天來說仍有積極意義,惠州書院學用一致、與時偕行的理念更值得發(fā)揚光大。
書院是教育和文化活動空間,也是文化保藏、精神蘊蓄,涵養(yǎng)正風良俗的重要載體和渠道;葜莸臅何幕嘤蛷娀嘶葜莩缥闹亟痰氖匡L和追求知識、教化的風尚,培育和輸送了一批批有道德人格、有學術(shù)著述、有功業(yè)建樹的優(yōu)秀人才,提高了惠州的教育文化質(zhì)量和水平,也擴大和提升了惠州的城市知名度和認同度。
文/圖 惠州日報記者宮曉磊