涓涓水滴和細(xì)流，匯成江河湖泊。惠州西湖的故事，便是從水滴和細(xì)流開(kāi)始的�；葜菸骱�大概成型于漢晉之際，先水源，后洼地，爾后湖泊。它的形成，得益于大自然鬼斧神工：三大水源在城西匯聚，形成濕地，后逐漸轉(zhuǎn)化形成平湖、豐湖、南湖、菱湖、鱷湖五湖相連的西湖。到了后來(lái)又將人工湖紅花湖納入麾下。

民國(guó)時(shí)期從孤山東望的泗州塔。翻拍自《惠州近代歷史圖錄》

2021年5月無(wú)人機(jī)拍攝的近似角度，從孤山東望的泗州塔。

　　惠州人開(kāi)始營(yíng)建西湖是在惠州“正史”拉開(kāi)之后。隋代惠州建城，鵝城在西湖東岸崛起，成為粵東軍事重鎮(zhèn)和政治文化中心，使得西湖與城市的關(guān)系愈加密切。

　　唐代，西湖之畔，逐步建筑了泗洲塔、天慶觀（元妙觀）、永福寺等。入宋之后，“鵝城萬(wàn)室，錯(cuò)居二水之間”，惠州人口日益稠密，開(kāi)始有目的地改造和利用西湖。人們筑堤截水，“湖溉田數(shù)百頃，葦藕蒲魚(yú)之利”。正是“半徑雨余香稻熟，豐湖波暖鯽魚(yú)肥”，西湖成了惠州最早，也是最大一項(xiàng)造福漁農(nóng)的水利工程，惠州人彼時(shí)稱其為“豐湖”，正是取其“施于民者豐矣，故謂之豐湖”之意，這個(gè)含意充滿了惠州人對(duì)大自然的感恩。

1938年從西湖圓通橋向北拍攝的仲元亭。翻拍自《惠州近代歷史圖錄》

2021年5月從西湖圓通橋拍攝的仲元亭。

　　因?yàn)樘K東坡的生花妙筆、積極傳播，惠州西湖與杭州西湖相似之處不勝枚舉：兩湖有蘇堤和孤山；杭州西湖有雷峰塔，惠州西湖有泗州塔；杭州西湖有蘇小小，惠州西湖有王朝云……

　　當(dāng)然也有不同，杭州西湖擁有三面環(huán)山，一水抱城的綺麗風(fēng)光，惠州西湖幽深曲折，淡雅秀邃。不過(guò)，“北客幾人謫南粵，東坡到處有西湖”，于是，“大中國(guó)西湖三十六，唯惠州足并杭州”成為更多人的認(rèn)識(shí)。

1928年從飛鵝嶺角度拍攝的西湖。翻拍自《惠州近代歷史圖錄》

2021年5月無(wú)人機(jī)拍攝的近似角度，從飛鵝嶺拍攝的西湖。

　　歷代官民，也像愛(ài)護(hù)眼睛一樣去保護(hù)西湖。自宋朝以來(lái)，西湖經(jīng)歷代官府和民眾開(kāi)發(fā)、整治初具規(guī)模，至明清，西湖發(fā)展進(jìn)入全盛時(shí)期。明末、浙江才子祁豸佳來(lái)惠游湖時(shí)，所看到的已是“平章甲第半湖邊，日日笙歌入畫(huà)船”的盛世景象。

　　涵養(yǎng)人文，美化環(huán)境。歷經(jīng)近現(xiàn)代興替沉浮，地處嶺南的“苧蘿西子”，依然山水秀邃，從未染指繁華，也談不上洗盡鉛華，終究出落得一副清新自然、氣韻內(nèi)蘊(yùn)之態(tài)，靜靜佇立在嶺東雄郡的大地上。

1932年8月，從西湖豐山北望東江，山腳下的水面為菱湖。翻拍自《惠州近代歷史圖錄》

　　2021年5月1日，無(wú)人機(jī)拍攝的豐山北望近似角度。

　　清末文學(xué)家黃遵憲兩游西湖并寫(xiě)詩(shī)吟誦，流連慨慕。黃遵憲出使日本，于不忍池上作詩(shī)，云：“萬(wàn)綠沉沉慧一蟬，微茫水氣化湖煙。無(wú)端吹墜豐湖夢(mèng)，不到豐湖已十年�！被葜菸骱�與世界風(fēng)景名區(qū)等同看待。民國(guó)惠州文人張友仁亦認(rèn)為，“地球上風(fēng)景莫如瑞士，得天然之賜甚厚，而國(guó)人之建設(shè)力、自治力甚強(qiáng)。美洲黃石公園，為國(guó)人公共娛樂(lè)地。所夸詡者，雄秀之峰巒，深幽之溪谷，壯麗之瀑布，與明凈之湖水�；莺�具體而微耳，吾人未可自輕也”。張友仁認(rèn)為惠州西湖集中了瑞士風(fēng)景和美國(guó)黃石公園的精髓。

1934年拍攝的西湖圓通橋。翻拍自《惠州近代歷史圖錄》　　　

　　“先民經(jīng)營(yíng)規(guī)劃，且由切身之利，推之于大道之行。”用國(guó)際視野去經(jīng)營(yíng)惠州西湖，既是前人的期待，也是惠州的現(xiàn)實(shí)沖動(dòng)。立足粵港澳大灣區(qū)，我市正在高水平規(guī)劃提升西湖品質(zhì)和環(huán)西湖中央文化休閑區(qū)，打造“足并杭州”的靚麗名片。以惠州西湖為基點(diǎn)，結(jié)合惠城區(qū)城市會(huì)客廳項(xiàng)目打造，水東街、金帶街、祝屋巷等江湖街巷文旅消費(fèi)引人注目，“商圈新消費(fèi)＋歷史街區(qū)”正在崛起，形成強(qiáng)大的文化向心力和旅游吸引力。

　　細(xì)看一眼西湖，西湖還你一個(gè)驚喜�！叭牒鹾�而盡湖之用，超乎湖而盡人生之用，則以湖當(dāng)世界可也”。此言不虛。

　　文 惠州日?qǐng)?bào)記者侯縣軍

　　圖 惠州日?qǐng)?bào)記者王建橋