惠州頭條 掌中惠州
東江輿情研究院 東江創(chuàng)新發(fā)展研究院 東江云媒大數(shù)據(jù)研究院 惠州東江圖片社
東江品牌聯(lián)盟 粵港澳大灣區(qū)主流媒體聯(lián)盟 東籬俱樂部 超網(wǎng)新媒體公司 教育投資公司 報業(yè)印務(wù)公司 報業(yè)發(fā)行公司 新文創(chuàng)公司 惠報廣告公司 惠品匯 農(nóng)產(chǎn)品展銷中心 文化藝術(shù)發(fā)展中心 惠州日報國旅 教育文化傳播公司 出版公司 天堃文化公司 迭代智能科技公司 惠州國畫院
演播廳 會議室
大亞灣畔的淡水,歷來是東江流域最繁華的商貿(mào)集鎮(zhèn)之一。
淡水建圩的歷史,最早可追溯到宋代。據(jù)《惠陽縣志》記載:“相傳宋末年,這里是個小墟,叫‘上墟’,后改名鍋篤墟!钡胤椒窖岳锏摹板伜V”,是“鍋底”之意,嶺南有不少類似“鍋篤”的地名,大抵是根據(jù)地形而命名。據(jù)此我們可以遙想千年以前的淡水,是一處相對低洼的地方,淡水河在圩旁緩緩流淌,慢慢地孕育著這個將來在中國近現(xiàn)代史綻放光芒的重鎮(zhèn)。
清嘉慶《廣東通省水道圖》里的碧甲司地圖。 圖片 嚴藝超 翻拍
南宋時期
淡水鹽場產(chǎn)鹽達百萬市斤以上
宋代的惠州境內(nèi)確實有個叫“淡水”的地方。南宋年間的洪邁(1123-1202)在其《夷堅志》中描述了這樣一個“淡水漁人”的故事:“元善輿嘗監(jiān)惠州淡水鹽場,場在海濱,左近居民數(shù)百戶,皆漁人也!焙檫~筆下的“淡水鹽場”,其實位于今天惠東縣平海鎮(zhèn)一帶。淡水鹽場不僅歷史悠久,其產(chǎn)量也在整個嶺南舉足輕重。據(jù)《宋會要輯稿·食貨》記載,的淡水鹽場的產(chǎn)鹽已達百萬市斤以上,而最早準確記載淡水場年產(chǎn)量的文獻,是元大德年間的《南海志》:“淡水場,周歲散辦鹽一千七百八十四引!焙蛷V東其他鹽場相比,淡水場的年產(chǎn)量處于中上水平,且相當穩(wěn)定。淡水場的豐饒鹽產(chǎn),為惠州府屬縣乃至粵東、贛南、湘南等地人民提供必需的生活食鹽。
那么,今天的惠陽淡水圩和惠東平海的淡水鹽場,有著什么樣的關(guān)系?若不了解兩處“淡水”的聯(lián)系,確實會讓人云里霧里。
在交通并不發(fā)達的古代,要將淡水鹽場盛產(chǎn)的鹽運至內(nèi)地,對當時的地方政府來說并不容易。根據(jù)惠州山川地理的實際情況,古人發(fā)現(xiàn)走海運最為便捷,即從淡水鹽場將鹽裝船后,鹽船經(jīng)大亞灣到達墩頭港(今澳頭港),再陸路運至淡水圩,再經(jīng)淡水河順流抵達惠州城。這條堪稱黃金的水道,正是淡水圩異軍突起的不二法門。在明萬歷《惠州府志》的《歸善縣境之圖》中,已經(jīng)清晰看到“淡水”“墩頭”“海港”的交通聯(lián)系,這說明至遲在明代中期,淡水圩已經(jīng)開始發(fā)揮如此關(guān)鍵的作用。
清乾隆《兩廣鹽法志》里的小淡水廠圖。圖片 嚴藝超 翻拍
明清時期
小淡水廠 成廣東六大行銷鹽區(qū)之一
至清代康熙中期,特別是“遷!苯Y(jié)束后的“展界”,隨著百姓逐漸返回海邊生產(chǎn),歸善縣各鹽場的產(chǎn)量開始大增。據(jù)《清鹽法志》記載,歸善縣各鹽場的產(chǎn)鹽,坐配惠州府屬十縣和贛南五縣,而這些坐配地幾乎都在東江流域之中,水運兼陸運即可到達。于是,淡水圩迎來了迅猛發(fā)展的春天。清雍正五年(1727),為避免彎道增加路程,按就近場配為原則,惠州在淡水圩圣堂村陸續(xù)建造小淡水廠。廠的作用,主要為儲鹽、配鹽之所。
清乾隆五十四年(1789),為處理帑鹽積弊,改行鹽法,清廷在廣州省城設(shè)立總局,同時分設(shè)東、西、南、北、中、平六柜,其中東柜設(shè)于小淡水廠,西柜設(shè)于梧州,南柜設(shè)于梅菉鎮(zhèn),北柜設(shè)于韶州,中柜設(shè)于三水,平柜設(shè)于平江口。小淡水廠由是成為清代廣東六大行銷鹽區(qū)之一,東柜總部所在地。
小淡水廠的顯著地位,也為淡水各大家族創(chuàng)造了諸多造富神話。淡水望族鄧氏、鄭氏等,皆是鹽政的受益者。經(jīng)濟的繁榮,也最終反饋到文化教育上。閃耀在中國近代史的淡水名人——鄧承修、鄭士良、鄧仲元等,在他們成功的背后,都能看到鹽利的加持。
小淡水廠繁榮的同時,私鹽現(xiàn)象也如影隨形。早在北宋嘉祐年間,惠州府海鹽私販外銷的情況已很嚴重。粵鹽走私的痼疾到了明清時期也依然得不到解決,反而有愈演愈烈之勢。清乾隆年間的兩廣總督陳宏謀就在《申嚴私鹽積弊示》一文中痛斥廣東私鹽的嚴重,他列舉了12條私鹽積弊,其中有一條專門指出惠州已形成了一條固定的私鹽線路:“惠州之稔山、浮橋(即東新橋)、觀音閣、平山……及博羅、河源佛堂門、虎頭門、三水等處,皆私鹽經(jīng)由出入之路,沿途奸民,接私販運!敝燎宕型砥,淡水鹽場的走私現(xiàn)象已半公開化和群眾化。
小淡水廠還提升了淡水圩的行政地位,將原本設(shè)于惠東平海的碧甲巡檢司遷到了淡水圩。據(jù)明嘉靖《惠州府志》,碧甲巡檢司建于明正統(tǒng)八年(1443),司署在府城東南一百八十里海濱,即今惠東縣平海鎮(zhèn)碧甲村。萬歷中期,歸善知縣李中道將碧甲巡檢司改治淡水場,即今平海古城內(nèi),旨在進一步強化對鹽場的保護。到了清乾隆年間,碧甲巡檢司內(nèi)移至淡水圩,負責維持墟市的治安。巡檢司是地方軍事和治安機構(gòu),碧甲司署地的變化,充分說明了淡水圩對惠州府乃至整個東江流域的重要性。
明萬歷《惠州府志》輿圖里的“淡水”。圖片 嚴藝超 翻拍
二十世紀三十年代
淡水成東江流域南部商品流通中心
至清中期,淡水圩已不再是一個墟市這么簡單,而是一座四周筑有城墻,內(nèi)有70多條街道的中型城市。同時,淡水文化教育興起,先是鄧氏望族的鐵湖書院,繼而晚清名臣鄧承修創(chuàng)辦崇雅書院。100多年來,崇雅書院培養(yǎng)的人才數(shù)以萬計,遍布世界各地。鄭士良、鄧仲元等惠州仁人志士都是從崇雅書院走出去的,故崇雅書院有“東江革命搖籃”之譽。清末的淡水鎮(zhèn)已具備行政、貿(mào)易、防御、教育等功能,奠定了現(xiàn)在老城區(qū)的整體格局和風貌。
“頭平二淡三多!保@是近代惠陽三大重要城鎮(zhèn)的排序。至清光緒年間中期,淡水鎮(zhèn)大有趕超平山鎮(zhèn)之勢。民國張友仁撰《惠陽新志》時記曰:“清光緒中,香港繁榮,邑人往南洋者日多,淡水因之,商業(yè)日盛,居平山之上!
進入民國時期,惠陽縣第二區(qū)區(qū)署設(shè)在淡水鎮(zhèn),下轄澳頭、萬年、桂崗、秋溪、長興等鄉(xiāng)。由于淡水地處香港、惠州之間,區(qū)位優(yōu)勢更加明顯。自20世紀30年代起,淡澳(淡水澳頭)、淡惠(淡水惠州)、淡平(淡水平山)、淡龍(淡水龍崗)等公路相繼建成開通,標志著淡水已成為東江流域南部最主要的商品流通中心。
中華人民共和國成立后,惠陽縣委、縣政府先是設(shè)在淡水,后來才遷往惠州。1990年3月29日,惠陽縣城又從惠州市區(qū)遷回淡水鎮(zhèn)。2003年,經(jīng)國務(wù)院批準,廣東惠陽撤市設(shè)區(qū);2006年,惠陽區(qū)淡水鎮(zhèn)舉行撤鎮(zhèn)設(shè)街道辦事處掛牌儀式。由宋代的“上墟”到今天的淡水街道,這座千年墟市的風采不僅絲毫不減,而且愈發(fā)引人注目。
。▏浪嚦