惠州頭條 掌中惠州
東江輿情研究院 東江創(chuàng)新發(fā)展研究院 東江云媒大數(shù)據(jù)研究院 惠州東江圖片社
東江品牌聯(lián)盟 粵港澳大灣區(qū)主流媒體聯(lián)盟 東籬俱樂部 超網(wǎng)新媒體公司 教育投資公司 報業(yè)印務公司 報業(yè)發(fā)行公司 新文創(chuàng)公司 惠報廣告公司 惠品匯 農(nóng)產(chǎn)品展銷中心 文化藝術發(fā)展中心 惠州日報國旅 教育文化傳播公司 出版公司 天堃文化公司 迭代智能科技公司 惠州國畫院
演播廳 會議室
人物簡介
鄧鏡人 惠城三棟鹿頸人,生于清同治三年(1864)。鄧鏡人從小刻苦耕讀,關心國事民瘼。清光緒年間,鄧鏡人考上秀才,后任家鄉(xiāng)塾師。
●1901年
鄧鏡人到淡水城郊的挺秀書院任教。
●1905年
被淡水崇雅書院聘用主持教務。
●1920年
經(jīng)鄧仲元推薦,鄧鏡人到海南儋縣任縣長。
●1921年
鄧鏡人與邑人黃樹棠、李萬青等游歷日本,考察教育。
●1924年
鄧鏡人在家鄉(xiāng)鹿頸將父輩創(chuàng)辦的“鹿崗書室”擴建為“鹿崗學!薄
●1936年
鄧鏡人辭世,葬于廣州沙河頂。
1840年鴉片戰(zhàn)爭后,清朝內(nèi)憂外患、風雨飄搖。這一大變局中,惠州有識之士繼承前輩的愛國傳統(tǒng)和許國精神,通過各種途徑追尋富強中國的夢想!拔槐拔锤彝鼞n國”。晚清惠州城郊的鄉(xiāng)村里,有一位秀才在默默耕耘,努力實踐著他教育救國的理想,他的名字叫鄧鏡人。
鄧演達父親鄧鏡人肖像。(侯縣軍 翻拍)
執(zhí)教多地的名師
清雍乾年間,客家人從福建、江西和粵東山區(qū)不斷遷入惠州各縣,他們帶來自己的語言和風俗習慣,也帶來崇文重教、思想傳統(tǒng)。
鄧鏡人乃惠城三棟鹿頸人,生于清同治三年(1864)。根據(jù)《惠城文史資料》第四輯丘挺《鄧演達的父親鄧鏡人》介紹,鄧鏡人祖輩務農(nóng),農(nóng)學時經(jīng)營永湖、淡水間的船運。鄧鏡人從小刻苦耕讀,關心國事民瘼,繼承客家人知書識禮傳統(tǒng)。清光緒年間,鄧鏡人考上秀才,后任家鄉(xiāng)塾師。
清光緒二十六年(1900),鄧鏡人的父親鄧曉相在家鄉(xiāng)創(chuàng)辦“鹿崗書室”,空出自己房子為教室,出錢聘請教師,招收本村兒童入學讀書。鄧鏡人的兒子鄧擇生(演達)從小也在此,接受啟蒙教育。
清光緒二十七年(1901),鄧鏡人來到淡水城郊的挺秀書院任教。在挺秀書院,鄧鏡人學識淵博,治學嚴謹,思想開明,教學聲譽高,他在此學習和接觸各種新思想新文化。這一時期,葉挺、葉文匡等也在挺秀書院學習。
清光緒三十一年(1905),德高望重的鄧鏡人被淡水崇雅書院聘用主持教務,繼續(xù)其興教救國的夢想。崇雅書院為惠州明清名士、“鐵面御史”鄧承修創(chuàng)辦。鄧承修于清光緒十四年(1888)告老還鄉(xiāng),晚年主講于惠州豐湖書院。次年五月,他在家鄉(xiāng)淡水創(chuàng)辦崇雅書院,首任主校。
鄧鏡人主校時,鄭士良、鄧仲元、葉挺等先后在此校就讀,可謂英才輩出,桃李芬芳。
悉心培育鄧演存鄧演達
惠陽淡水瀕臨南海,毗鄰港澳,是當時通商交往的口岸。鄧鏡人在崇雅書院任職時,接觸到許多被翻譯成中文的西方著作,如亞當·斯密的《國富論》、達爾文的《物種起源》、赫胥黎的《天演論》、盧梭的《社會契約論》以及孟德斯鳩的《論法的精神》等。
鄧鏡人通過研讀,信奉“物競天擇”“適者生存”。為此,他把大兒子昌明改名為演存,字競生;第四子達明改名為演達,字擇生,教育他們要追趕時代的潮流,奮發(fā)圖強,報效國家。清光緒三十一年(1905),鄧鏡人把大兒子鄧演存送到剛剛創(chuàng)辦的廣東陸軍小學堂讀書,成為該校首期學生。
鄧演存于北京陸軍大學畢業(yè)后投身軍旅,1925年參加北伐,任國民革命軍第四軍參謀長,授少將軍銜,陳銘樞、張發(fā)奎、葉挺等名將,當時均屬其部下,后任漢陽、石井等兵工廠廠長,一生從事武器技術研究,為著名的兵工專家。
在1908年,鄧鏡人又把另一個兒子鄧演達送到同一間學堂——廣東陸軍小學堂讀書。1911年,鄧演達在鄧仲元的介紹下,與陳濟棠、李仙根等同學秘密參加同盟會,先后就讀于陸軍速成中學、武昌陸軍第二預備學校和保定軍官學校,接受了系統(tǒng)的軍事教育;1920年,應鄧仲元之召參加粵軍,戰(zhàn)功卓著,被孫中山提拔為少將參軍,協(xié)助孫中山改組國民黨、創(chuàng)辦黃埔軍校,并任訓練部副主任兼學生總隊長、教育長等職;北伐時期任國民革命軍總司令部政治部主任;大革命失敗后,曾遠赴歐亞多國考察。鄧演達歸國后,創(chuàng)建了“中國國民黨臨時行動委員會”(中國農(nóng)工民主黨的前身)。
正是在開明的父親鄧鏡人的啟蒙引導下,鄧演存、鄧演達踏上為改變中國命運而奮斗的人生道路,成為中國近代史上的風云人物。
鄧鏡人創(chuàng)辦的鹿崗學校于1986年更名為演達學校,辦學至今。 侯縣軍 攝
將“鹿崗書室”擴建為“鹿崗學!
根據(jù)惠州籍著名音樂家廖輔叔的回憶,鄧鏡人還曾到歸善縣高等小學堂任教,這是一所由觀瀾書院改制而來的新式學校,與惠州府兩等小學堂同為惠州城里著名學校。
根據(jù)晚清詩人、時任廣府中學堂監(jiān)督丘逢甲于清光緒三十四年(1908)九月日記:“十八日,壬子,晴,回中學堂,云帥送相片來,惠州學會鄧鏡人、張友仁來謁!睆倪@個日記片段可以看出,鄧鏡人當時與丘逢甲、張友仁等文人名流交往,所談何事不得而知,但大概率是教育范疇。
鄧鏡人早年在淡水時,與同鄉(xiāng)宗親鄧仲元意氣相投,結成了忘年交。鄧仲元深受鄧鏡人的影響,踐行“效命疆場”的誓言,成為辛亥革命元勛。
1920年,經(jīng)鄧仲元推薦,鄧鏡人到海南島海南儋縣任縣長,不過任期很短。鄧鏡人不想在仕途上發(fā)展,立志恪守儒家理念,為家鄉(xiāng)培育人才。1921年,鄧鏡人與邑人黃樹棠、李萬青等游歷日本,考察教育。
1924年,鄧鏡人在家鄉(xiāng)鹿頸將父輩創(chuàng)辦的“鹿崗書室”擴建為“鹿崗學!。鄧鏡人親筆書寫校名,并題門聯(lián)“培植資時雨,英雄起草茅”。
在父親的感召下,鄧演存、鄧演達集資出力,支持鹿崗學校的開辦,彰顯鄧家三代人熱愛桑梓、重視文教的優(yōu)良傳統(tǒng)。
在這所新式教育小學,鄧鏡人秉承以教育開啟民智的宗旨,栽桃種李。1936年,鄧鏡人辭世,葬于廣州沙河頂。
斯人雖逝,鄧鏡人創(chuàng)辦的鹿崗學校,承載著重教育人的傳統(tǒng),恩澤一代又一代學子,涵養(yǎng)鹿頸人積極向上、敢闖敢拼的精神風貌。1986年,鹿崗學校更名為演達學校至今,成為百年名校,正是“鏡人興學惠桑梓,演達精神勵后人”。
。ê羁h軍)