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《惠州大宅傳奇——石狗屋》紀(jì)錄片解說詞

原標(biāo)題:

惠州大宅傳奇——石狗屋

《惠州大宅傳奇——石狗屋》紀(jì)錄片解說詞

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  清康熙四年(1665年),葉特茂于沙坑黃竹壢建祖屋(石狗屋原址),清乾隆三十年(1765年),葉氏四世孫葉維新(葉特茂之曾孫)對(duì)祖屋重修,建成石狗屋,占地面積為5083平方米。

黃竹壢石狗屋。(資料圖片)

  【解說】

  經(jīng)歷300多年歲月,石狗屋的守護(hù)神依然不離不棄。在屋右前方,蹲坐著一尊石狗,用一整塊麻石打造而成,表情溫順而堅(jiān)毅,凝望著前方。這是一尊有故事的石狗,和它守護(hù)著的圍屋一樣傳奇。

圍龍屋外的石狗。(資料圖片)

  在源遠(yuǎn)流長的客家文化中,石狗通常會(huì)被放在百年老屋的屋頂上,這在粵、贛、閩邊界的客家民居中較為常見,這是客家山民祈求石狗驅(qū)災(zāi)擋煞保平安的原始藝術(shù)。清康熙四年(1665年)開基祖葉特茂在建造祖屋時(shí),對(duì)面有一座關(guān)帝廟?图以捴小皬R”同“貓”同音,貓會(huì)傷害燕子,而燕子是葉氏族群的象征。為使葉氏能定居下來,葉特茂在建造祖屋時(shí),打造了一只石狗對(duì)著對(duì)面的廟宇,“鎮(zhèn)壓”對(duì)面的“貓”。還有一種說法是,清乾隆三十年(1765年),葉維新(字向陽,號(hào)葵)擴(kuò)建了祖屋,與旁邊的黃竹壢老屋一起合稱為“鯉魚屋”。前方有一座廟朝向黃竹壢,“廟”與“貓”同音,魚怕貓,貓怕狗,為了防廟沖撞“鯉魚屋”,就在泮池的側(cè)邊放置了一只石狗,守護(hù)著“鯉魚屋”。

  【同期】

  葉飲雄 廣東省惠州葉氏翠云公理事會(huì)族譜主編

  2014年12月24日,這只石狗雕像被人偷了,偷到福建泉州那里,然后那部車(偷運(yùn)的車輛)路上壞了五六次,開都開不走。警方一路追查,追查到(福建泉州),去到(福建泉州)在車上發(fā)現(xiàn),將這只石狗運(yùn)送回來。

  【解說】

  在民警的護(hù)送下,石狗被完好無損地送回。村民們敲鑼打鼓,燃放鞭炮,喜迎石狗回家,并在加固的石座上寫上“2015.2.6歸”。那么被石狗守護(hù)的圍龍屋,就叫“石狗屋”了嗎?

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  這種說法部分葉氏族人并不認(rèn)同。葉氏族譜里闡述,圍屋取名“茍”字,意味著不愁吃穿,人口興盛。圍屋前的石狗是風(fēng)水狗,代表葉氏的根在這里。但或許是門前的這尊石狗的堅(jiān)守足以讓人記住,圍屋“俗成”地被稱為石狗屋。

  石狗屋是鄉(xiāng)土建筑文化的典型代表,葉維新在原有祖屋的基址上重建,以風(fēng)水學(xué)、聲學(xué)、天文學(xué)、人文為一體,建了這座馬蹄形的客家圍龍屋。前半部是半圓形池塘,后半部為半月形加包心的房舍。中間包心有三進(jìn),前為鼓手亭,鼓手亭與中廳之間是天井,兩旁有南北廳;中廳用屏風(fēng)板與上廳相隔;上廳為祠堂,是祖和宗共有的祠堂,取堂號(hào)為“篤慶堂”。上廳背部與后半部之間有空坪,叫花頭頂、花胎。兩邊橫屋子與包心之間為天街。

  【同期】

  溫泉 建筑設(shè)計(jì)師

  圍龍屋的整個(gè)結(jié)構(gòu),就像一把太師椅。背后的花胎就像它的一個(gè)靠背,前面的這個(gè)魚塘就是它的一個(gè)腳墊,所以整個(gè)太師椅(平平穩(wěn)穩(wěn)的),是希望子孫后代都是四平八穩(wěn)的。

  現(xiàn)在我們所處的圍龍屋的花胎的這個(gè)位置,很多人不知道花胎的寓意是什么,它有一點(diǎn)點(diǎn)拱起來的一個(gè)包,從相上來看就是女人懷孕的肚子,寓意著百子千孫。

  【畫面字】

  圍屋與堂橫間的半月形斜拱地面稱“化胎”(俗稱花胎、花頭)。

  【解說】

  建造者的用意何在,在歷經(jīng)300年風(fēng)雨之后,我們在石狗屋里尋得的是先人的用心。葉維新以聲學(xué)原理,在大門與池塘之間建一禾坪,巧妙地設(shè)計(jì)了池塘的高度,以產(chǎn)生回音效果,讓他的子孫走出大門聲音洪亮,氣勢不凡,腳踏四方,創(chuàng)造美好前程。

  【同期】

  葉飲雄 廣東省惠州葉氏翠云公理事會(huì)族譜主編

  五大房現(xiàn)在有研究記錄的有3萬多人,族人分布在全世界(大約)二十多個(gè)國家,最多的是在馬來西亞。

  【解說】

  2015年石狗屋祖祠和外墻修葺一新,白墻黛瓦,氣勢恢宏,屋里掛著許多牌匾,文魁、武魁、誥命、司馬等。

  【同期】

  葉飲雄 廣東省惠州葉氏翠云公理事會(huì)族譜主編

  我們逢春公的后人之中,有好多個(gè)人做過司馬。維新公是州司馬,還有其他后人也有做過司馬,所以我們祠堂這里寫上了司馬第。 

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  【同期】

  溫泉 建筑設(shè)計(jì)師

  現(xiàn)在我們所處的位置,就是這個(gè)圍龍屋的天街。這個(gè)墻壁都是夯土墻,它下面是碎石加夯土粘在一起,(夯土)上面會(huì)放一些大一點(diǎn)的石頭。從它的整體結(jié)構(gòu)上去解讀這個(gè)建筑的話呢,在穩(wěn)定性上,它是符合了這個(gè)結(jié)構(gòu)的要求的。還有另外一個(gè)很重要的特點(diǎn),古人沒有空調(diào),而且這種房子以夯土為基礎(chǔ),房子里面的溫度是可以自動(dòng)調(diào)節(jié)的。這個(gè)夯土墻,它有一種呼吸的作用,能達(dá)到冬暖夏涼的效果。

  【同期】

  葉飲雄 廣東省惠州葉氏翠云公理事會(huì)族譜主編

  石狗屋這個(gè)大圍屋,它建造到現(xiàn)在有200多年了,這邊的房屋有100間,這圍轉(zhuǎn)(外圍一圈)都是住人的,小時(shí)候這些屋腳那里都是行人的(通道),下面這些就是挑擔(dān)的(通道),挑水、挑谷種等等,這些就是走下面(通道),以前走家串戶是非常方便的。 

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  【解說】

  葉特茂的子孫們枝葉茂盛,人才輩出。沙坑葉氏每年驚蟄拜祭開基祖葉特茂已約定俗成,風(fēng)雨不改。時(shí)至300年后的今天,驚蟄祭祖仍是沙坑葉氏隆重的集體活動(dòng),祭祀中保留了許多已瀕臨失傳的中國古代禮儀,包括行初獻(xiàn)禮、恭讀祭文、行亞獻(xiàn)禮、醒獅參拜行禮等,儀式莊嚴(yán),場面壯觀。

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編輯:任己章