□熊丙奇

據(jù)阜陽廣電“阜陽公眾網(wǎng)”視頻報道，2月4日凌晨，河南周口一中學(xué)老師分享學(xué)生在選科分班前自發(fā)向班主任磕頭告別的視頻，引發(fā)熱議。視頻中，一群男學(xué)生分別給老師下跪，女學(xué)生們則和老師擁抱，大家都滿臉笑容，場面感人。

對此，當(dāng)?shù)亟腆w局回應(yīng)稱，此系學(xué)生自發(fā)行為，不提倡。從網(wǎng)友的反應(yīng)看，均對學(xué)生磕頭跪拜教師表示贊賞，認(rèn)為從視頻畫面中，可以看到孩子們是出于真心在叩拜老師，這是很難得的。有網(wǎng)友稱，“孩子跪下的那一刻，我被感動了�！边@也是當(dāng)事女教師的直觀感受，她表示，2019年第一年當(dāng)班主任的時候，還有女學(xué)生要認(rèn)她當(dāng)干媽。面對學(xué)生們的熱情，她表示：“老師何德何能接受你們?nèi)绱舜蠖Y和寵愛，你們的溫暖懂事治愈我工作中所有的不開心，更讓我覺得教育的偉大。”

確實，學(xué)生們的自發(fā)磕頭跪拜，可以看出他們對教師的真感情，但是，正如當(dāng)?shù)亟逃�部門的回應(yīng)，對這樣的做法，不宜提倡。就是表達對教師的尊敬，也不要采取磕頭跪拜的方式�？念^跪拜是“大禮”，個體有以此表達情感的權(quán)利，但是，磕頭跪拜并不能彰顯教育的偉大，偉大的教育需要告別磕頭跪拜禮。

學(xué)生在告別教師時，自發(fā)提出給教師磕頭，這對事先沒有準(zhǔn)備的教師來說，可謂事發(fā)突然。教師自然會被學(xué)生的跪拜禮感動，加之這是在春節(jié)期間，學(xué)生用這種方式表達感激、尊重，也是可以理解。因此，教師把這一視頻發(fā)到了網(wǎng)上，并分享了自己的感受。對于教師的行為，輿論當(dāng)然不應(yīng)有什么苛責(zé)，如為何沒有制止跪拜、拒絕跪拜，而是很“享受”這種感覺等。

學(xué)生自發(fā)跪拜教師，與教師要求學(xué)生行跪拜禮，這是完全不同的。前者從傳統(tǒng)禮儀看，這是給教師行“大禮”，是最大的尊重；后者則屬于教師給學(xué)生灌輸糟粕，是要明確反對的。可就是對學(xué)生的自發(fā)跪拜行為，也有進一步理性分析、引導(dǎo)的必要。

從輿論的反應(yīng)看，對于學(xué)生的自發(fā)跪拜，社會公眾是普遍接受，且給予正面評價的。在評論區(qū)，眾多網(wǎng)友為這位老師點贊，夸她肯定是好老師，才得到這么多認(rèn)可�！澳袃合ハ掠悬S金，只拜恩師和雙親�！逼渎淠_點，還是在尊師重教上，這與近年來屢屢曝出的師德丑聞，形成鮮明的對照。學(xué)生對教師的跪拜，讓不少人感慨，教師只要用心付出，就會得到學(xué)生的認(rèn)可與真心愛戴。

然而，行跪拜禮，哪怕是學(xué)生自發(fā)，也要加以引導(dǎo)，不能將其解讀為這是表達對教師感激之情的最高禮儀。換言之，可以理解學(xué)生們是想以此表達對老師的最大尊重，但在教育中，要引導(dǎo)學(xué)生選擇其他更符合現(xiàn)代文明、現(xiàn)代教育理念的尊師重教方式。

近年來，針對學(xué)生給教師、父母行跪拜禮，有不同的看法。有人倡導(dǎo)恢復(fù)這一禮儀，在莊重的場合，如學(xué)生入門、畢業(yè)時，給教師行跪拜禮。還有學(xué)校組織學(xué)生學(xué)跪拜大禮，美其名曰學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化禮儀。有人則明確反對，認(rèn)為跪拜禮與現(xiàn)代文明、現(xiàn)代教育格格不入，應(yīng)該明確取消，教師和學(xué)生之間是平等的，教師教書育人，就包括要尊重并培養(yǎng)學(xué)生的獨立人格。

毫無疑問，有組織的、公開的跪拜禮，是應(yīng)該明確反對的，這不是在弘揚傳統(tǒng)文化。但私下的、自發(fā)的跪拜，雖不能完全禁止，卻也不宜美化，美化這一跪拜行為，就從私下的自發(fā)表達，變?yōu)楣�共價值判斷了。對教師個體而言，她可以為此而感動，并提高自己的職業(yè)榮譽感，但進入公共輿論場之后，也應(yīng)將其局限在個體表達，而不能加以鼓勵、倡導(dǎo)。我國正在推進現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)，構(gòu)建平等的家校關(guān)系、師生關(guān)系，正是建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度的重要內(nèi)容。

（作者是知名教育學(xué)者）