惠州別稱鵝城，據(jù)說(shuō)得之于古時(shí)候有神仙駕木鵝飛臨。但我更喜于自己的一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)——

　　從贛南山脈中長(zhǎng)途跋涉的東江，在未與發(fā)端于貴州峰巒里的西江匯合而改名為珠江之前，它流經(jīng)廣東惠州城時(shí)，一股水流開了小差，在城中過(guò)上了散漫的生活，它慢慢濡染開來(lái)，藕斷絲連地一分為五，遂成平湖、豐湖、鱷湖、菱湖、南湖。五湖的來(lái)歷還有一說(shuō)，說(shuō)是七仙女中的五姐鏡前梳妝，失手將鏡子跌落人間，掉在了惠州，摔成五瓣，形成五湖�！�—不管哪種情形，五湖拱托讓惠州舊城三面環(huán)水，活像一只“紅掌撥清波”的水上浮鵝。于是，人們順理成章地將惠州稱為鵝城。再后來(lái)，人們發(fā)現(xiàn)這散漫的湖水姿色柔美，更因北宋一個(gè)大名人的緣故，便將五湖合稱為西湖。

　　（一）

　　冠以西湖的名號(hào)，依我的偏見，起碼必須具備二個(gè)條件，首先應(yīng)美如西施，這是物質(zhì)的、基礎(chǔ)的；其次，應(yīng)與蘇東坡有關(guān)，這是關(guān)乎氣質(zhì)的，是文化的、靈魂的。缺一而名的西湖，總有沽名釣譽(yù)之嫌。在數(shù)目眾多的西湖中，只有惠州西湖、杭州西湖、潁州西湖，才將上述兩要素兼而有之。

　　初冬一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子，我們泛舟惠州西湖，用周末的散漫禮敬這湖曾經(jīng)散漫的東江水。

　　在此泛舟，對(duì)我而言已是第二次，記得第一次坐上小小的電瓶船，深諳車技的友人馭船卻是生手，這一次也然。慢悠悠開到哪逛到哪，正合著這份散漫。

　　西湖是坦坦蕩蕩的，你看開闊的湖面，它袒露無(wú)遺；西湖是彎彎曲曲的，要不怎需左彎右拐；西湖還是羞羞答答的，那些相對(duì)僻靜和狹小的水域，欲露還含地像西子的私密空間；西湖又是情意綿綿的，這一點(diǎn)從依依的水草和迷戀的棲鳥就得明證；西湖更是立體的，它有樹綠花美的長(zhǎng)堤、迂回曲折的九曲橋，有飛檐凌空的亭閣和巍然屹立的高塔，以及這些雅致景觀在湖水里的倒影，還有趕到水里沾親帶故的城中高樓。

　　船行湖中，清風(fēng)吹拂，不燥不涼。繞湖心島，過(guò)斷橋涵，經(jīng)泗洲塔……一路上總有不同洞天。

　　大凡人逢勝境，又有佳友八卦，興致無(wú)不勃發(fā)。在這江湖之上，我恨不得將光陰壓扁了拉長(zhǎng)，恨不得化作湖心島里的一只野鶴，好把美景賞個(gè)夠。

　　已到午飯時(shí)分，電話那端“跟蹤”了半天，忙完活計(jì)趕來(lái)的友人候在泊船點(diǎn)已經(jīng)時(shí)久，可一行人饑意全無(wú)，合謀徒步續(xù)作深度游。踏上移步換景的蘇堤，三角梅花開正艷，目光往堤下移，幾株睡蓮安祥綻放，亭亭玉立。沐過(guò)暖陽(yáng)，一行人興愈高氣益漲，來(lái)到四周綠樹成蔭的六角亭，徐來(lái)的清風(fēng)恰到好處的讓人有所平抑，不致忘乎所以。

　　我想，蘇堤之美，在于景觀，也在于這順應(yīng)自然之道的抑揚(yáng)頓挫，更在于它有著一股釀制千年的芬芳的精神氣息。蘇堤之所以叫蘇堤，只因蘇東坡，無(wú)他！當(dāng)年，這位被一貶再貶的北宋政治家、文壇泰斗、翰林院學(xué)士謫居惠州，為杜水患，捐出羞澀私囊中的銀兩，幫助疏浚西湖，筑造長(zhǎng)堤，讓西湖之水唯利于民，讓西湖之美更秀于群。今天，走在這條長(zhǎng)堤上，怎能不為那一個(gè)如水一樣利萬(wàn)物而忘私的人格而感嘆！想必，當(dāng)年處江湖之遠(yuǎn)的蘇東坡，憂國(guó)憂民在所難免，然而高遠(yuǎn)的情懷并沒(méi)有影響他著手做好眼前事，也并沒(méi)有影響他將坎坷的仕途過(guò)出了豁達(dá)樂(lè)觀，將慘淡的日子過(guò)出了詩(shī)情畫意。他上可事皇帝老子，下可親農(nóng)夫屠戶。他上可經(jīng)世濟(jì)民錦繡文章，下可躬耕田畝釀酒烹飪……——他是入世的。從某一角度來(lái)看，他還是出世的�！疤鞎r(shí)人事日相催，冬至陽(yáng)生春又來(lái)”，寒冬的到來(lái)，并沒(méi)讓他感到肅殺、悲觀與厭惡，反而認(rèn)為冬之至意味著春又來(lái)。非有出世之境界，無(wú)以寫出這等超然的禪意十足的佳句。

　　蘇東坡的人格魅力，同樣播撒在惠州、在西湖。

　　走完湖面，我們尋著一個(gè)名字有些凄苦的山頭而去——孤山。后人在這里修建了蘇東坡紀(jì)念館。在紀(jì)念館右側(cè)幾步之遙的地方，筑有一丘孤冢，這是蘇東坡當(dāng)年為逝去的愛(ài)妾王朝云修的墳?zāi)�。蘇東坡仕途坎坷，屢遭讒害，還不幸先后有兩任妻子永別而去，晚年謫居惠州時(shí)痛失陪伴他二十三年的愛(ài)妾，再遭沉重打擊！盡管如此，惠州仍是他眷戀的地方，也是他修煉品格、升華人生、厚待生活的又一方熱土，“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”、“日啖荔枝三百顆，不辭長(zhǎng)作嶺南人”，就是他對(duì)自己境況的寫照。

　　東坡，西湖；西湖，東坡。這不是天造的一對(duì)嗎？

　　惠州西湖，一個(gè)物質(zhì)與文化遺產(chǎn)都十分豐富的地方，一個(gè)足夠你欣賞、品讀的地方。

　�。ǘ�）

　　初聽紅花湖的名字，腦子里鮮艷的紅花簇?fù)碇�一湖秀水�？僧?dāng)我們漸漸深入，疑惑漸漸升級(jí)：秀水當(dāng)真有，紅花何處尋？友人即時(shí)求教度娘，說(shuō)這里的山叫紅花山。每年某些日子，山野滿紅花，湖映紅花影，遂成紅花湖。也許吧！事實(shí)上，在這時(shí)節(jié)，鮮花是有，如紫的紅的白的三角梅，以及其它黃的粉的各式我叫不出名字的大小花們，但顯得分分散散、零零星星，氣勢(shì)更盛的是郁郁蔥蔥的叢林，連連綿綿的群山。

　　未及賞水，先聞其味。紅花湖是有味的，它位居大山高處，空氣中彌漫著一種特殊的氣味，似花香又非花香，似果味又非果味，反正似什么又都不似什么。這樣的氣息，一般都是在深山老林里才會(huì)有的。我堅(jiān)信，那是滿山的翠葉、凋零的落葉、正在化泥的腐葉，以及花朵、雜草、泥土，還有瓜瓜葛葛的藤蔓、半隱半露的灌木叢里的根根須須共同調(diào)制的天香。這樣的氣味在喧囂的塵世已變成稀缺資源。身置其間，每每神清氣爽、胸襟頓開、精神大振。紅花湖此刻正給你輸送著這種稀缺的物質(zhì)和精神的能量。

　　紅花湖的水是躲躲藏藏的，它只在一處開設(shè)有觀景臺(tái)的區(qū)域，慰籍式地展露一下相對(duì)開闊的湖面，而后依山蜿蜒，城府幽深的將一段段綠水收藏，讓你無(wú)法一眼望穿。你想閱盡它的芳容，需在轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水中見，需老老實(shí)實(shí)地環(huán)繞十八公里。

　　環(huán)湖“0公里”起點(diǎn)線，骨子里含有萬(wàn)念歸零的意思。在這個(gè)清空心靈的地方，你大概率會(huì)撿拾起遺落已久的童心，騎行十八公里于時(shí)間于體力已然不現(xiàn)實(shí)，但無(wú)妨聊充騎行人暫作少年狂。受此念頭驅(qū)使，大爺大叔輩的哥倆嬉皮笑臉向少年，借來(lái)二輛山地車，裝模作樣謀一拍。誰(shuí)知事后一看，自欺欺人之狀一目了然。

　　坐上景區(qū)的觀光車，慢悠悠探訪紅花湖的心靈深處，與路上的騎行人和徒步者一起轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水�！�—這里不是岡仁波齊，路上彼彼此此也非朝圣者，我怎么覺(jué)得某些東西有所相同，是不是都心存對(duì)身心安寧和幸福生活的孜孜追求？

　　初冬的鵝城不冬不秋，此前一些年間，我分別于夏末、初秋、冬月來(lái)過(guò)，當(dāng)我又一次賞過(guò)了它自然造化的景觀，品讀了它滋養(yǎng)身心的人文歷史，暢沐在友人們春風(fēng)般的誠(chéng)摯中時(shí)，我腦子里的鵝城，一直都是暖融融的。(作者：柯勤忠)