與廖仲愷、葉挺并稱“惠州三杰”的中國(guó)農(nóng)工民主黨創(chuàng)始人鄧演達(dá)，出生于惠州淡水河畔的三棟鹿頸村，在那里坐落著一所以其名命名的小學(xué)——演達(dá)學(xué)校。

　　該校前身為“鹿崗書室”，乃是鄧演達(dá)祖父鄧曉相開設(shè)。1929年，鄧演達(dá)父親鄧鏡人在鹿崗書室后面的山崗上，興建起一所中西結(jié)合、門樓高聳、四合院的新學(xué)校，命名為“鹿崗學(xué)校”，并親任校長(zhǎng)，題寫校名以及“培植資時(shí)雨，英雄起草茅”楹聯(lián)，以此勉勵(lì)教師、激勵(lì)學(xué)生。1987年，為紀(jì)念鄧演達(dá)，經(jīng)惠州市人民政府批準(zhǔn)，學(xué)校正式易名為“演達(dá)學(xué)校”。

　　從傳統(tǒng)書室到現(xiàn)代學(xué)校，演達(dá)學(xué)校櫛沐風(fēng)雨近百年，歷盡滄桑仍彌堅(jiān)。歷任校長(zhǎng)、教師堅(jiān)守辦學(xué)初心，孜孜不倦授業(yè)解惑，牢記育人使命，并在不同的階段，賦予學(xué)校新的內(nèi)涵和活力；歷屆學(xué)子篤學(xué)篤行，人才輩出。如今，演達(dá)學(xué)校經(jīng)過一代又一代人的傳承與發(fā)展，積淀了厚重的校園文化，教育質(zhì)量和辦學(xué)水平穩(wěn)居三棟鎮(zhèn)前列，是“老百姓家門口的好學(xué)�！薄�

演達(dá)學(xué)校校門典雅厚重

　　壹　  濃縮鄧家三代教育情懷

　　演達(dá)學(xué)校位于鹿頸三村5號(hào)。沿著寬敞的村道來(lái)到校門口，一眼望去，校門主體色調(diào)為典雅的灰色，整體線條簡(jiǎn)潔，右側(cè)紅色大字“演達(dá)學(xué)�！贝髿馇f重，左側(cè)“培植資時(shí)雨，英雄起草茅”楹聯(lián)彰顯學(xué)校的精神品質(zhì)，文化氣息撲面而來(lái)。

　　“原來(lái)的校門較為簡(jiǎn)單，只砌了兩邊的磚柱，安裝了鐵門。后來(lái)考慮到校門的美觀，以及學(xué)校功能的需求，2022年由鹿頸村委會(huì)籌資重建校門。”演達(dá)學(xué)校校長(zhǎng)林淑軍介紹，如今學(xué)校的心理輔導(dǎo)室、體育器材室、保安室等功能室安置于此，校門的社會(huì)屬性、實(shí)用功能、裝飾美化得以展現(xiàn)。

　　進(jìn)入校園，一棟兩層高的教學(xué)樓映入眼簾。該教學(xué)樓為局部二層磚混結(jié)構(gòu)的建筑，占地面積約139平方米，建筑面積約為266平方米。其正門為歐式門拱券，立面采用拱券窗楣，外墻為青灰磚裝飾，屋頂為坡面青瓦頂，上門頭飾為古典柱式線條與中式竹節(jié)欄桿的造型，整體風(fēng)格協(xié)調(diào)，至今仍保存較好的原建筑居住功能與空間形態(tài)。

　　站在教學(xué)樓前，首先看到的是新門樓對(duì)聯(lián)“鏡人興學(xué)惠桑梓；演達(dá)精神勵(lì)后人”，木刻的對(duì)聯(lián)古香古色，細(xì)細(xì)品味，兩代人的精神縈繞其上、延綿不斷，讓人連聲稱贊；抬頭仰望，門樓山墻上鄧鏡人所題的楹聯(lián)“培植資時(shí)雨；英雄起草茅”鑲嵌其間，至今仍熠熠生輝、秉燭大地。拱券門窗、羅馬立柱、中式竹節(jié)欄桿等中西建筑元素相結(jié)合，整座建筑看起來(lái)端莊厚重、歷久彌新。

演達(dá)學(xué)校創(chuàng)辦者、首任校長(zhǎng)鄧鏡人

　　在教學(xué)樓旁，鄧演達(dá)石像卓然佇立，周圍綠樹簇?fù)�。林淑軍告訴記者，鄧演達(dá)石像在校園中擺放，不僅能夠很好地烘托校園學(xué)習(xí)氛圍，打造良好的校園文化環(huán)境，也在潛移默化之中讓演達(dá)精神浸潤(rùn)學(xué)生的心田。

　　來(lái)到演達(dá)文化長(zhǎng)廊，滿目皆是鄧演達(dá)、鄧鏡人名言，如“革命是站在大眾面前，為大眾而犧牲的事”“個(gè)人生死不足道，中國(guó)革命必須及早恢復(fù)”“時(shí)值國(guó)難，好男兒當(dāng)為國(guó)捐軀，危難時(shí)方見我鄧家與日月同輝的精神光彩”……這些名言激勵(lì)、熏陶著眾多鹿頸學(xué)子。

　　漫步校園，教室里傳來(lái)瑯瑯書聲，猶如最美的樂章；課間學(xué)生或在空地追逐嬉戲，或三三兩兩圍坐在鄧演達(dá)石像下討論，或穿行在文化長(zhǎng)廊，朝氣蓬勃。

演達(dá)學(xué)校俯瞰圖

　　貳　  百年校史傳承始末

　　演達(dá)學(xué)校的創(chuàng)建，與鄧鏡人教育救國(guó)的理想密不可分。他既是演達(dá)學(xué)校的創(chuàng)辦者，也是首任校長(zhǎng)。鄧鏡人生于清同治三年（1864年），從小聰明好學(xué)，熟讀經(jīng)書，于清光緒年間考上秀才，并游歷東洋，思想開明，曾任教挺秀書院、崇雅書院，后回鄉(xiāng)投身教育，是遠(yuǎn)近聞名的教育者。

　　鄧鏡人經(jīng)歷的是百年前教育史的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)期。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，清政府喪權(quán)辱國(guó)，被迫與日本簽訂《馬關(guān)條約》，中華民族面臨空前危機(jī)，有識(shí)之士紛紛把批判的目光投向教育。廢科舉、興學(xué)校、育人才、開民智，使中國(guó)圖強(qiáng)自存，成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)共識(shí)。如梁?jiǎn)⒊�在《變法通議》中指出：“變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校。”

　　1924年，鄧鏡人放下崇雅書院的教鞭，回到故鄉(xiāng)鹿頸村興辦鹿崗學(xué)校。其實(shí)早在光緒二十六年（1900年），鄧鏡人的父親鄧曉相已在鹿頸村開設(shè)“鹿崗書室”，騰空自己的房子作為教室，出錢聘請(qǐng)教師，招收本村兒童入學(xué)讀書。年幼的鄧演達(dá)也曾在該書室念書啟蒙。

演達(dá)文化長(zhǎng)廊名言，浸潤(rùn)鹿頸學(xué)子心田

　　鄧鏡人返鄉(xiāng)后，發(fā)現(xiàn)“鹿崗書室”已不能適應(yīng)眾多求學(xué)者的需求，便發(fā)動(dòng)鹿頸村八大姓氏村民，有錢出錢，無(wú)錢出力。在他的號(hào)召下，眾人集資出力，共同將“鹿崗書室”擴(kuò)建為“鹿崗學(xué)�！�。鄧鏡人親任校長(zhǎng)，親筆題寫校名以及“培植資時(shí)雨，英雄起草茅”楹聯(lián)，寄望用新學(xué)的時(shí)雨培育時(shí)代的英雄。在這所新式教育小學(xué)，鄧鏡人秉承以教育開啟民智的宗旨，舌耕不輟，育人無(wú)數(shù)，直至1936年辭世。

　　隨著鹿崗學(xué)校的出現(xiàn)，鹿頸村的兒童得以就近讀書，附近鄉(xiāng)村的學(xué)子也獲得求學(xué)的機(jī)會(huì)，眾多人才脫穎而出。鹿頸村與附近村莊建立起良好的鄰里關(guān)系，和諧相處。

　　1986年，為紀(jì)念鄧演達(dá)，惠州市人民政府在市區(qū)南苑公園豎立鄧演達(dá)銅像，重修鄧演達(dá)故居，修建三棟圩至鄧演達(dá)故居公路，將鹿崗學(xué)校更名為演達(dá)學(xué)校。1991年秋季，各方籌資重建演達(dá)學(xué)校，保留鹿崗學(xué)校原教學(xué)樓原貌，拆除四合院舊址，增設(shè)中間連廊，新建兩層教學(xué)樓，時(shí)任全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)的周谷城題寫“演達(dá)學(xué)校”校名。

　　經(jīng)過更名、修整、擴(kuò)建，演達(dá)學(xué)校繼續(xù)培育新人。然而，不管校舍如何變化，鹿崗學(xué)校原教學(xué)樓一直作為教育場(chǎng)所使用。據(jù)了解，該教學(xué)樓與養(yǎng)志小學(xué)原教學(xué)樓同時(shí)入選2013年惠州市公布的第一批歷史建筑名單。

鄧演達(dá)石像惟妙惟肖，周圍綠樹簇?fù)?/font>