原標(biāo)題：

福田舞春牛有了“小戲骨”
橫溪頭村18名小學(xué)生上臺(tái)表演傳承非遺

　　惠州日?qǐng)?bào)訊 （記者李燕文）文化，因延續(xù)而日久彌新；非遺，因傳承而增添活力。3月22日晚，“讓新思想走進(jìn)群眾 奔向美好生活”微宣講進(jìn)基層助力“百千萬(wàn)工程”文明實(shí)踐活動(dòng)走進(jìn)博羅縣福田鎮(zhèn)，一群10歲上下的孩子將市級(jí)非遺——福田舞春牛搬上舞臺(tái)。

孩子們上臺(tái)表演舞春牛。 惠州日?qǐng)?bào)記者李燕文 攝

　　以橫溪頭村為代表的福田舞春牛，是福田鎮(zhèn)的鄉(xiāng)愁和文化符號(hào)，傳承至今已有121年。當(dāng)晚，橫溪頭村的18名小學(xué)生流暢地向現(xiàn)場(chǎng)幾百名群眾演繹福田舞春牛。這是“優(yōu)秀文化代代傳，百年非遺展新顏”的最有力證明。

　　“鑼鼓打來(lái)叻勒聲，齊家觀眾莫高聲。因?yàn)樾〉苣懥考?xì)，吵得起來(lái)心帶驚……”隨著掌牛仔的一聲吆喝，掌牛仔牽著牛、長(zhǎng)工扛著犁，唱著客家山歌出場(chǎng)了。而后，長(zhǎng)工抬著犁耙使著牛，掌牛仔蹲下抬著牛，花旦擔(dān)著花籃來(lái)送飯。幾番客家山歌對(duì)唱后，地主婆與找工作的半耕哥加入，詼諧搞笑略帶夸張的表演，讓舞春牛多了一些沖突與戲劇性，惹得現(xiàn)場(chǎng)群眾捧腹大笑，隨即響起陣陣掌聲和喝彩聲。

　　臺(tái)上18名小朋友惟妙惟肖表演，臺(tái)下觀眾津津有味地觀賞。“孩子們很會(huì)演，我們看得很開(kāi)心。”現(xiàn)場(chǎng)群眾笑得合不攏嘴。

　　臺(tái)下最開(kāi)心的要數(shù)橫溪頭村舞春牛第五代傳承人藍(lán)永平了。福田橫溪頭村舞春牛始于1903年。他說(shuō)，橫溪頭舞春牛已傳承120余年，與舞獅舞龍不同的是，舞春牛的商業(yè)屬性并不明顯。漸漸地，這項(xiàng)技藝越來(lái)越少被人提及，表演自然也越來(lái)越少了。

　　福田舞春牛如何傳承、誰(shuí)來(lái)傳承？成為藍(lán)永平放心不下的一件事情。近年來(lái)，得益于福田鎮(zhèn)黨委、政府以及博羅縣文化部門的支持，舞春牛得以維系下來(lái)。2015年，福田舞春牛入選惠州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)縣（區(qū)）級(jí)項(xiàng)目。而后，新時(shí)代文明實(shí)踐、鄉(xiāng)村少年宮活動(dòng)的開(kāi)展，為舞春牛這項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)帶來(lái)了新的生命力。

　　從2022年開(kāi)始，在當(dāng)?shù)卣�府和有關(guān)部門支持指導(dǎo)下，福田鎮(zhèn)橫溪頭小學(xué)正式啟動(dòng)了非遺文化進(jìn)校園活動(dòng)，把“福田舞春�！边@項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“請(qǐng)”進(jìn)校園，讓孩子們真正地接觸并了解這項(xiàng)傳統(tǒng)文化。學(xué)校還專門購(gòu)置了一批小鼓、鼓槌等“行頭”，用于學(xué)生學(xué)習(xí)和表演，不僅激發(fā)了孩子們濃厚的傳承興趣，還讓福田舞春牛找到了一條新的傳承道路。

　　作為這項(xiàng)非遺文化的傳承人，藍(lán)永平義不容辭擔(dān)起教授孩子們舞春牛的使命。他走進(jìn)福田鎮(zhèn)橫溪頭小學(xué)，通過(guò)講解、表演的形式，讓孩子們近距離感受傳統(tǒng)文化的魅力。也正是這樣，舞春牛漸漸地在校園里活躍起來(lái)，被孩子們所喜愛(ài)，并在青少年中發(fā)揚(yáng)傳承。

知多點(diǎn)

　　舞春牛

　　“舞春�！币步小拔椟S�！�，是博羅縣客家地域以一種民間歌舞形式所編排而成的一出民間歌舞表演。人們?cè)缒瓯阋赃@種舞春牛歌舞的文藝表演形式，向青年農(nóng)民普及關(guān)于每個(gè)時(shí)節(jié)的耕種知識(shí)，鼓舞大家投身春耕。其流行于石壩、麻陂、楊村、公莊等博羅縣東部地區(qū)一帶，以及福田、長(zhǎng)寧等博羅縣西部一帶，成為春節(jié)期間群眾必看的民俗文藝表演。農(nóng)民希望通過(guò)“舞春�！保�吹響農(nóng)耕的號(hào)角，祈禱在新的一年風(fēng)調(diào)雨順、農(nóng)業(yè)豐收、百業(yè)興旺。（李燕文）