在鄉(xiāng)村振興的背景下，古老的藍田正煥發(fā)新的生機。目前藍田村已完成了全村污水管、生活污水處理池、村道及巷道硬底化綠化亮化、黨員活動室維修、藍田瑤族鄉(xiāng)形象入口、瑤族文化展覽館、舞火狗廣場、休閑公園等項目，通過實際行動改善村容村貌，為村民營造干凈整潔、美麗和諧的生活環(huán)境。

藍田村新時代文明實踐廣場。

　　建設舞火狗廣場、人民公仆宣傳欄，加強環(huán)境整治，建設污水處理系統(tǒng)

　　長長的朱紅色長廊，古香古色的路燈，藍田村舞火狗廣場，占地約6000平方米，一眼看去，寬闊平坦，氣勢恢宏。在廣場中央，是一個圓圓的中心池，名曰“地塘”，舞火狗時，在地塘里架起一堆柴火燃燒，即將成年的少女圍著這個火堆轉(zhuǎn)圈，邊唱邊跳，祈求風調(diào)雨順，家宅平安。

　　舞火狗廣場也是藍田的文體廣場，體育健身器材配置齊全。廣場設置有籃球場、羽毛球場和乒乓球臺，以及演出的舞臺、體育鍛煉器材和休閑椅。當夜幕降臨燈光亮起來時，三三兩兩的村民到這里散步、跳廣場舞，呈現(xiàn)出一片歡樂的氣氛。

　　在廣場外圍設立了人民公仆的人物宣傳欄，有黨的好干部焦裕祿、孔繁森、楊善洲、鄭培民等，相應介紹了他們的光輝事跡。廣場是人員比較集中的地方，榜樣的力量是無窮的，這也是藍田村宣傳社會主義核心價值觀的重要途徑。

　　藍田村除了舞火狗的大廣場之外，還分別在路邊村和楊一、楊二小組建有兩個小廣場，給村民休閑、健身創(chuàng)建了良好環(huán)境。廣場裝有監(jiān)控、路燈、健身器材和廣播。每天早上準時播放新聞，村里老人都到這里邊鍛煉，邊聽廣播。

　　藍田村在環(huán)境整治上雙管齊下，除改變外在衛(wèi)生環(huán)境外，還針對當前農(nóng)村污水污染環(huán)境嚴重的情況，積極配合，在連片示范建設區(qū)時，在上級部門的統(tǒng)一部署下，按照農(nóng)村污水集中排放的有關要求，安裝污水處理系統(tǒng)。

　　過去幾十年來，隨著家庭日常生活化工產(chǎn)品的廣泛運用，比如洗滌劑、沐浴液、沖廁污水等，以及養(yǎng)殖、畜牧業(yè)、小作坊廣泛興起所產(chǎn)生的污水，污染物排入河道，嚴重污染了水源，加上農(nóng)村條件落后、衛(wèi)生意識差、污水長期直接排放的生活習俗，形成水質(zhì)富營養(yǎng)化以及浮游生物迅速繁殖，造成水質(zhì)嚴重惡化。

　　而今，藍田村分別在路邊村、藍一和藍二、楊一和楊二、上長墩和上新，裝有四套污水處理系統(tǒng)，村民家都接上了排污管道，生活污水和畜牧糞水都排進了污水處理系統(tǒng)，有效地控制了污水污染環(huán)境的現(xiàn)象，村子整個環(huán)境得到了極大的改善。

　　目前，藍田村建有垃圾屋15個、公廁1間，安裝自來水388戶，設有排水排污管道約2公里，在衛(wèi)生環(huán)境和水源上得到根本改善。充滿歌舞風情的瑤族村，正成為讓人向往的魅力藍田。

　　藍田人在風俗、方言和信仰等方面保存著豐富的歷史密碼

　　在藍田村，到處都浸潤著瑤族文化的影子，藍田村委辦公樓的墻體外立面，也獨具瑤族特色，布滿瑤族特色圖案，這在樸素莊嚴的政府建筑上是很少見的。藍田鄉(xiāng)文化站站長楊柏喜指著其中一個圖案介紹，這些都是“舞火狗”的圖標，意思是三條狗圍著一個火堆，十分形象。藍田村是“舞火狗”的發(fā)源地。2021年初，藍田鄉(xiāng)“藍田瑤族文化展覽館”建成開館，展覽館位于藍田村舞火狗廣場旁邊。

　　瑤族文化源遠流長�！洱堥T縣志》記載：“上建、高明、鐵崗多土著，俗雖樸野猶推淳樸”。上建就是今天的藍田，土著就是指瑤族人，在明代以前自粵北遷來。

　　今天的藍田人在風俗、生活習慣、服飾、婚喪，以及傳統(tǒng)節(jié)日、方言和信仰等方面都反映出瑤族的特征，保存著豐富的歷史密碼。藍田瑤族的中秋節(jié)叫團圓節(jié)，這一天要舉行傳統(tǒng)的“打歌堂”、祭祖、祭拜峒主公，以及“舞火狗”和男女對歌等活動。

　　相傳，瑤族的祖先早年在深山密林中生活。過著游獵的生活，狗是得力助手。在遠古年代，峒主幼年喪母，是父親靠擠狗奶養(yǎng)大，為了不忘養(yǎng)育之恩，因此先主定下每年八月十五，要舉辦舞火狗，為記住狗是“再生之母”的恩德，要像對待祖婆一樣來紀念她。瑤族祖先傳下養(yǎng)狗的習慣，不準打狗、罵狗、賣狗，不準吃狗肉，狗死之后，要埋在自己家里后門外的菜園地內(nèi)。

　　藍田瑤族文化展覽館位于藍田村楊屋小組。文化館占地400多平方米。設計新穎，富有特色，融入飛檐、長鼓、吊腳樓等瑤族文化元素，以紅黑藍三色為主調(diào)，色彩絢麗典雅而莊重。展覽館以清晰的歷史脈絡、文博的視野，較為系統(tǒng)地展示瑤族的歷史文化。展覽館一樓左邊是仿造的藍田瑤族“穴居遺址”，十分逼真，窯口呈橢圓形，里面空間比較大，人可站立，跟真實的瑤洞十分相似。右邊是“文物展覽室”，有家具、漁具、農(nóng)具等100多件展品，以及竹籃、犁鏵、稻谷風車、斗笠等用具，大多與漢族無異，木工工具線刨、刮刨、木鉆、角尺、墨斗等，以及理發(fā)工具剪刀、推子、剃刀石等，精致展示了瑤族人民的生產(chǎn)生活歷程，逐漸漢化，這其中有清代展品40余件。展示了田瑤族文化的絢麗多彩和瑤族人民的歷久不衰、堅韌不拔的精神。

　　二樓展館內(nèi)容分為“瑤族歷史”“特色文化”“傳統(tǒng)習俗”“現(xiàn)代藍田”四部分。“特色文化”是人物和風景的微景觀，再配以文字說明，展示“舞火狗”的全部環(huán)節(jié)，風景秀麗，形象逼真�，幾宸�飾展示有男裝、女裝、頭飾、圍裙等顏色十分鮮艷、亮麗�！艾幾辶曀住苯榻B了瑤族人婚嫁、情歌對唱、勞動，門前有掛“黃狗頭”的習俗。黃狗頭是一種野生植物，外殼附著黃毛，去殼入藥。瑤族先人認為懸掛“黃狗頭”能看守門戶驅(qū)邪逐惡，保佑康寧。每逢瘟疫流行季節(jié)，家家戶戶房門掛上一只用青葛藤系住的“黃狗頭”，這個習俗一直沿襲至今。

　　藍田文化站長楊柏喜，對藍田的瑤族文化如數(shù)家珍，他于1998年到鄉(xiāng)文化站工作，2006年擔任藍田鄉(xiāng)文化站站長。2006年6月，“舞火狗”獲批成為廣東省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2010年開始申報國家“舞火狗”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。多年來，他不遺余力，為申報非物質(zhì)遺產(chǎn)，舉辦舞火狗節(jié)，籌建文化館，開辦民俗學習班，等等，為宣傳、挖掘和傳承瑤族文化做了大量的工作。而今，他依然致力于挖掘、傳播和弘揚藍田瑤族文化。