“沒想到《長安十二時辰》中的甲胄是惠州人做的！”在2021年南國書香節(jié)暨第十一屆惠州書展的主會場——惠州新華文化廣場，陳列著四套甲胄作品，吸引了眾多市民的眼球。

　　鮮為人知的是，惠州有著這樣一群人，傳播著古代“黃金百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的甲胄文化，他們還為2019年熱播電視劇《長安十二時辰》中，打造了189套甲胄。

　　研究文獻(xiàn)史料 “推理性復(fù)原”

　　在書香節(jié)現(xiàn)場，記者見到了該隊伍帶頭匠人之一的何東明，共挑選了四套他和他團(tuán)隊的甲胄作品，與廣大市民見面，均為從明初到明末時期的甲胄 。其中，一套外表金光燦燦的甲胄名叫“大漢將軍儀仗甲”，是明朝早期高規(guī)格的甲胄，適合重大典禮使用�！八�是代表中國古代非常了不起的尚武精神和武備文化，市民經(jīng)�？梢栽谟耙曌髌分锌吹剑�但難以在現(xiàn)實(shí)中接觸。”

　　甲，指鎧甲；胄，指頭盔。甲胄結(jié)合起來亦稱盔甲。甲胄作為將士的防護(hù)性兵器，在冷兵器時代充當(dāng)著極其重要的角色，類似于現(xiàn)代戰(zhàn)爭中的防彈服，可以較大程度地保護(hù)將士身體免遭敵方進(jìn)攻性兵器的重創(chuàng)，進(jìn)而能夠增強(qiáng)戰(zhàn)斗力并給敵方以更猛烈的打擊。

　　何東明介紹，制作一套甲胄的工序并不簡單，在鑄甲師的手中，一塊原料需要經(jīng)過劃線、裁剪、塑形等多個步驟，最后才能組裝成一套盔甲。比如，每副士兵們的胸甲由800至1000片鐵片組成，重約10公斤，要花上3-5天的時間才能做成。而一名鑄甲師單獨(dú)完成一套甲胄，則需要3個月時間。

　　“一年的極限也就是50套，制作一套盔甲少則大半個月，多則幾個月�！� 何東明說，盔甲制作中不僅蘊(yùn)含著古人的智慧，還可以看出那個朝代經(jīng)濟(jì)與文化的繁榮程度。西方到16世紀(jì)才出現(xiàn)盔甲，并且不是人人都有，而且形制也很簡單，士兵需要自備武器，能有盔甲的都是有錢人，而在中國古代，連普通士兵都能披上整套盔甲，將軍、元帥的盔甲就更不用說了。

　　除了要有精湛的手藝外，為了能夠打造出一套高還原度的盔甲，鑄甲師需要搜集大量的歷史資料，盡可能貼近歷史。為此，何東明不放過任何一個與甲胄有關(guān)的信息。為了尋找史料書籍，他最高的紀(jì)錄是一年里大概閱讀超過300本史書，跑遍全國各個省市博物館、歷史古跡，不錯過每一個存有甲胄真跡和史料的地方。通過追溯、研究、思考的方法，慢慢地，何東明對甲胄有了一定的“推理性的復(fù)原”。

　　成功復(fù)原明代甲胄 火繩槍 一炮打響

　　孩童時代，不少人都曾有過“金戈鐵馬入夢來”的豪情，何東明也一樣，希望擁有一套屬于自己的盔甲。

　　然而，一直找不到購買渠道，美術(shù)專業(yè)出身的何東明利用工作業(yè)余時間，從2008年開始開始，拜師學(xué)藝，打撈瀕臨失傳的傳統(tǒng)制作工藝。2014年，何東明成立一個以還原中國盔甲為名的“蕭何國甲工作室”，又召集了幾位和他一樣有志于中國傳統(tǒng)甲胄制作的年輕人一起干。何東明的甲胄仿制技術(shù)得到了博物館專家的認(rèn)可，在廣府廟會南越王衛(wèi)隊的盔甲就由他制作而成。

　　2017年4月，何東明和央視合作，依照出土殘片和火槍殘片，復(fù)原明代甲胄以及火繩槍，用來介紹甲胄與火器的測試。這次復(fù)原工作在國內(nèi)還是第一�！笆捄螄�甲工作室”的甲胄修復(fù)手藝，一炮打響，不少業(yè)內(nèi)相關(guān)企業(yè)慕名上門合作。

　　甲胄文化作為民族守護(hù)精神的代表，是中華民族文化中不可或缺的一部分，是中國古人智慧的結(jié)晶。何東明這次參展，就希望通過這些作品，帶領(lǐng)市民讀者領(lǐng)略甲胄文化的歷史脈絡(luò)和家國情懷�！跋Ｍ�甲胄文化能夠走進(jìn)尋常百姓心中，增強(qiáng)大家的民族自信心和文化歸屬感，激發(fā)出他們勇武精神、愛國精神，這是我最大的心愿�！焙螙|明說。

　　記者了解到，隨著漢服文化的不斷發(fā)展，甲胄文化也迎來了春天。國內(nèi)成立了甲胄聯(lián)盟，從2018年開始，幾乎每個月都會舉辦與甲胄文化相關(guān)的活動。在近年來動漫節(jié)、玩具展甚至車展上，都屢屢有盔甲的展示環(huán)節(jié)。這也讓何東明的“蕭何國甲工作室”有了更大的發(fā)展空間，除了與影視公司、博物館、文化節(jié)合作外，許多甲胄愛好者聯(lián)系上工作室，定制屬于自己的盔甲。也許，在未來，像Cosplay性質(zhì)的甲胄文化類活動會步入大眾的視野。

　　惠州報業(yè)全媒體記者譚琳 龔妍