原標(biāo)題：漫談惠州歷代書(shū)畫(huà)家⑾葉英楷、葉文瀾和李桂馨
方山書(shū)舍說(shuō)二葉 一郡名師出高徒

　　惠州人物志

　　惠州府城方山葉氏，其先祖于清康熙初自海豐遷來(lái)，最初落擔(dān)城南外麻渣下，以制豆腐為業(yè)。后子孫繁衍，一支遷至城內(nèi)方山南麓（即府城高營(yíng)房橫街，故址在塘尾街賓興館后背），至晚清民初，英才輩出，成惠州望族。族中子弟，論軍事當(dāng)推葉舉（民初粵軍總指揮）；論教育則有葉秉觀（創(chuàng)辦精誠(chéng)學(xué)校南區(qū)小學(xué)自任校長(zhǎng)）、葉秉機(jī)（即葉史材,創(chuàng)惠陽(yáng)一中兼首任校長(zhǎng)）、葉秉樾（參與創(chuàng)辦惠州持平中學(xué)并首任校長(zhǎng)）昆季相望于先后；若論詩(shī)書(shū)，則又以葉英楷、葉文瀾叔侄聲名最著，是謂方山“二葉”。

　　葉英楷，自號(hào)小裴，生于清道光十年（1830），卒于光緒二十三年（1897）。好讀書(shū)，名其齋為方山書(shū)舍。書(shū)舍面積有二百多平方米，至其侄葉文瀾一代，內(nèi)有藏書(shū)萬(wàn)卷，是葉氏家族教育子弟的場(chǎng)所。葉英楷亦熱心地方文教，曾與郡中諸君子于湖畔創(chuàng)建倉(cāng)圣廟以祀黃帝史官倉(cāng)頡，闡揚(yáng)文明，教化社會(huì)；又以善書(shū)名世，尤精楷法。其長(zhǎng)孫葉秉機(jī)曾有詩(shī)憶述云：“王父（指葉英楷）喜臨池，牽紙無(wú)虛日。潑墨興淋漓，索書(shū)人滿室�！笨梢�(jiàn)其書(shū)法在當(dāng)時(shí)是名動(dòng)鄉(xiāng)邦的。大概是受康有為、鄧承修、江逢辰等嶺南名家的影響，晚清惠州書(shū)家多崇尚北碑，而葉英楷卻別具手眼，教習(xí)書(shū)法不廢帖學(xué)，“兒時(shí)喜涂鴉，一團(tuán)如黑漆。屬摹褚河南，吾家重紹述”，指的正是此事。從葉英楷留傳下來(lái)的作品看，其楷書(shū)取法米趙而遠(yuǎn)祧二王，略兼行意，寫(xiě)來(lái)雍容儒雅如謝家子弟，頗見(jiàn)晉人風(fēng)度，在當(dāng)時(shí)碑學(xué)勃興的惠州乃至粵東書(shū)壇，可謂獨(dú)具一格。

葉英楷書(shū)法作品。 本版圖片 嚴(yán)藝超翻拍

　　葉英楷作書(shū)，喜記前人書(shū)論，又或抄錄自己論書(shū)之作，顯見(jiàn)其重視書(shū)法理論的研究和宣傳。同治十年（1871），年過(guò)不惑之年的他曾作論書(shū)五絕句，從中國(guó)書(shū)法發(fā)展歷史的大視角出發(fā)，闡述了他對(duì)書(shū)法的基本觀點(diǎn)，茲抄錄如下：

　　元常宣示成烏有，季直唐臨楷法淳。海岳閱書(shū)無(wú)魏跡，石田汲古聚斯珍。

　　平復(fù)從來(lái)屬伯英，陸機(jī)題詠豈真評(píng)。蔡倫網(wǎng)紙留殘墨，章草天成大主盟。

　　謝安慰問(wèn)雄江左，海岳傾心過(guò)二王。只字宜追真自□，懶開(kāi)秘篋愧騰驤。

　　西園清夜何人寫(xiě)，三絕奇蹤屬虎頭。解畫(huà)世人能有幾？初平叱石餅金收。

　　右軍精楷東方贊，糜處重完賴率更。歷劫尊崇和辟貴，酬城十五價(jià)猶輕。

　　注：□缺字。

　　詩(shī)中高唱“海岳閱書(shū)無(wú)魏跡”，又發(fā)出“解畫(huà)世人能有幾”的慨嘆——葉英楷在一片尊碑聲中對(duì)帖學(xué)猶堅(jiān)守不移，實(shí)在并非是矜才使氣于一時(shí)的“反潮流”，他有著自我的理論判斷和審美取向，品較中充滿了學(xué)者的史識(shí)和理性。葉英楷書(shū)法綿里藏針，無(wú)媚俗氣，個(gè)中因由，于此可約略窺見(jiàn)。

　　在中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的眾多品類中，書(shū)法也許是最需要書(shū)卷氣的一種。平日若無(wú)心讀書(shū)問(wèn)學(xué)，自我修養(yǎng)，而只一味埋頭磨墨寫(xiě)字，汲汲于追求若干次作品的參展以獲取一個(gè)更高行政級(jí)別的會(huì)員頭銜，便自以為是“省手”“國(guó)手”而意滿志得，甚或借名炫世，這樣的“書(shū)法家”，以前輩葉英楷們的“法眼”看，恐怕是連稱“寫(xiě)字匠”的資格都?jí)虿簧狭T。

　　就詩(shī)書(shū)論，在葉英楷的兒侄輩中，以葉文瀾最為出色。葉文瀾（1858-1928）字景祁，晚清諸生，是惠州教育界有名的老前輩，注重詩(shī)教，勤于吟詠。民國(guó)六年（1917），與郡中同好祝嘉祥、祝慶祥、陳寶賢、嚴(yán)同達(dá)等重組西湖詩(shī)社于倉(cāng)圣廟，定時(shí)雅集，分韻聯(lián)句，品較高下，編輯《西湖詩(shī)社吟稿》刊載社員作品，文采風(fēng)流盛于一時(shí)。曾有《西湖詩(shī)社中秋玩月詩(shī)》云：“攜琴載酒到西湖，盡有詩(shī)人月不孤。秋興長(zhǎng)天思老杜，風(fēng)流絕世話髯蘇。廣寒仙侶遙相憶，浩渺銀河澹欲無(wú)。莫說(shuō)去年抱此夜，驚聞城上夜啼烏。”考其時(shí)此老已年屆花甲，卻依然凌云健筆，意氣縱橫，實(shí)屬難得。著有《潛園詩(shī)集》，惜未梓行。吳仕端先生在《惠州西湖藝文叢談》中嘗論及，以為葉文瀾“其人道貌岸然，而其詩(shī)則清麗婉秀，一如廣平之賦梅花�！币嗌茣�(shū)，從其自書(shū)斗方《贊桂馨山水長(zhǎng)句》看，楷書(shū)面目氣格與從叔葉文瀾相近，然雄健稍欠，婉秀則又過(guò)之。所謂書(shū)如其人，其實(shí)有很多人，也可以說(shuō)是書(shū)如其詩(shī)，如葉文瀾先生就是。

　　葉文瀾先生曾講學(xué)于府城東樵書(shū)院（院址在今塘尾街），一郡名師，滿城桃李，近代惠州許多文化名人，早年都曾游其門(mén)下，學(xué)者張友仁和畫(huà)家李桂馨，即為其中名聲較著者。張友仁著有《惠州西湖志》，后任廣東省文史館副館長(zhǎng)，廣為人所熟知，于此不贅。下面且來(lái)簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)李桂馨。

　　李桂馨名幼葵，以字行，晚年自號(hào)白石翁、薌道人，居惠州府城（今惠城區(qū)橋西），約生于清光緒初而卒于民國(guó)中，具體年月已不可詳考。李桂馨少?gòu)囊刂忻�士葉文經(jīng)、葉文瀾兄弟游，早有畫(huà)名。坊間傳說(shuō)他年輕時(shí)參加府試，竟于考試卷后戲繪山水畫(huà)，由此可知他對(duì)科舉功名的輕慢，亦可見(jiàn)他對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的癡迷，是一位在晚清大變局中頗具新思想的青年學(xué)子。

　　為了增廣見(jiàn)聞，他曾寄居南海伍家花園，盡覽園中所藏書(shū)法名畫(huà)，后來(lái)游歷香江，輾轉(zhuǎn)滬上，與嶺南名畫(huà)家高劍父、高奇峰兄弟等共同創(chuàng)辦藝院，致力于繪畫(huà)藝術(shù)的創(chuàng)新和傳播。不久，又從某使節(jié)遠(yuǎn)赴東瀛，游歷美洲。顯然，他和李丹麟一樣，對(duì)“讀書(shū)行路”的古訓(xùn)，是真正努力付諸實(shí)踐的。因此，其學(xué)養(yǎng)日深，“游蹤已廣，畫(huà)益超絕，卓然為吾郡名家”（葉秉機(jī)評(píng)李桂馨語(yǔ)）。番禺黃佐以長(zhǎng)詩(shī)題其山水畫(huà)冊(cè)，中有云：“壯游東極三神山，探險(xiǎn)西窮南北美。宇宙奇觀眼底收，下筆縱橫故乃爾”（《為西湖梅隱題李桂馨山水畫(huà)冊(cè)》詩(shī)，載《聽(tīng)篁山館詩(shī)剩》，1927年作品）。他也從畫(huà)中讀出了眼界和見(jiàn)識(shí)對(duì)李桂馨繪畫(huà)藝術(shù)的深刻影響。正如葉秉機(jī)所言：李桂馨畫(huà)“筆法得力于名山大川者為多，固非幾案間所能致”“所為山水，近師二王，遠(yuǎn)宗北苑”，功力純厚，深得古法三昧而又未被古法所囿，無(wú)論是取材和構(gòu)圖，都于古意中見(jiàn)出了自己的風(fēng)貌。民國(guó)元年（1912），李桂馨的畫(huà)作《西湖八景圖》送參巴拿馬賽會(huì)獲獎(jiǎng)，為家鄉(xiāng)爭(zhēng)得了榮譽(yù)。

　　民國(guó)三年春，李桂馨歸鄉(xiāng)養(yǎng)病，應(yīng)了世交葉秉機(jī)的邀請(qǐng)，到惠州省立三中教授圖畫(huà)，受其影響，省立三中學(xué)生大多喜習(xí)美術(shù)，出現(xiàn)了一批書(shū)畫(huà)愛(ài)好者。他于任教期間與葉秉機(jī)“朝夕過(guò)從，討論繪事”，曾以山水畫(huà)十二幅相贈(zèng)，葉秉機(jī)將其裝裱成冊(cè)，因此作詩(shī)二章，以記其梗概。詩(shī)云：“西窗風(fēng)雨話從前，總角論交二十年。畫(huà)稿君經(jīng)留海外，詩(shī)緣我合老林泉。登樓詞賦懷王粲，絕世丹青愛(ài)鄭虔。揮灑云煙最佳處，竹深荷凈晚涼天�！币酝豸釉~賦和鄭虔丹青稱譽(yù)李桂馨的詩(shī)才畫(huà)藝。又云：“淋漓潑墨興豪雄，健筆凌云奪化工。點(diǎn)點(diǎn)春山明北苑，濛濛煙雨濕南宮。天連秋水客帆遠(yuǎn)，云擁關(guān)河鳥(niǎo)道通。十幅蜀箋描不盡，四時(shí)風(fēng)景有無(wú)中�！痹�(shī)為郡中書(shū)法名宿黃亦良所書(shū)，真可謂詩(shī)書(shū)畫(huà)交相輝映、相得益彰（原件原藏于惠州方山是園，現(xiàn)已隨其主人僑居美國(guó)，惠州存有其照片，《惠州志·藝文卷》刊載其中兩幅），清末民初惠州方山是園之裙屐風(fēng)流，于此亦能略窺其一斑了。

李桂馨書(shū)法作品。

　　現(xiàn)存李桂馨作品多為山水畫(huà)，而所畫(huà)山水又多具幽遠(yuǎn)空寂之境，有論者以為，畫(huà)境實(shí)為心境，它所折射的正是畫(huà)家對(duì)現(xiàn)實(shí)厭惓和逃避的內(nèi)心世界，此為知人論世之說(shuō)。李桂馨的晚年生活頗為困頓潦倒，靠賣畫(huà)為生，郁郁而終，后事竟要由學(xué)生幫助料理�？v才不羈者命多蹇厄，實(shí)在教人唏噓。所幸者，其家有賢媳，抗戰(zhàn)時(shí)期出城避日機(jī)空襲，兵荒馬亂之際，人多攜帶衣被干糧以備不時(shí)之需，她卻只挑著一擔(dān)書(shū)畫(huà)出城，人問(wèn)其故，則說(shuō)：“這是家翁一生心血，毀了可惜�！崩罟疖暗脑S多作品因此而得以免于日寇兵火之災(zāi)�，F(xiàn)在，李桂馨的畫(huà)作于惠州坊間已是難得一見(jiàn)，保存得較多的，恐怕要算是旅居美國(guó)的葉氏后人了。

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