在寮田村，每逢年節(jié)或喜慶日，喧天的鑼鼓便會(huì)響起來(lái)。這鑼鼓聲從遠(yuǎn)古走來(lái)，曾經(jīng)激發(fā)著先人們恐嚇野獸、對(duì)抗暴力的勇氣，也見(jiàn)證了寮田人如今幸福積極的新生活和澎湃激情。伴隨著鼓聲的，是王賽春堂的梅花拳和舞貔貅，歷經(jīng)數(shù)百年的演化，已成了寮田村最雄武和最富傳統(tǒng)氣息的一道靚麗風(fēng)景。

寮田舞貔貅雄武剛健，在2016年亮相南國(guó)書(shū)香節(jié)，吸引了很多人的目光。

　　獨(dú)樹(shù)一幟的王賽春堂梅花拳

　　王賽春堂梅花拳的根基和傳承在永漢鎮(zhèn)寮田紅衛(wèi)村小組，是整個(gè)粵東地區(qū)獨(dú)樹(shù)一幟的傳統(tǒng)武術(shù)項(xiàng)目。據(jù)熟悉村中掌故的寮田村紅衛(wèi)村民小組的王偉雄介紹，寮田王氏十五世祖王亞泰為了保護(hù)族人、免受匪患侵凌，曾拜師五臺(tái)山的一位高人修習(xí)梅花拳。學(xué)成之后，王亞泰回鄉(xiāng)將梅花拳傳授給王氏族人。此后，梅花拳在王氏族人中代代相傳，至今已有300多年的歷史，逐漸融入寮田人的生活和民俗節(jié)慶中。

　　梅花拳是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀傳統(tǒng)拳種，其套路和練法與當(dāng)前流行的武術(shù)套路完全不同。王賽春堂的梅花拳有沖拳、角拳、劈拳、掌拳等數(shù)種拳法，每一種拳法都需用力打出，氣勢(shì)上虎虎生風(fēng)；梅花拳還配合幾種不同的腳法，踢腳、五尖腳、飛腳，動(dòng)作干脆迅捷，力道十足。

　　不同于北方梅花拳的走梅花樁，王賽春堂梅花拳的步法上講究走四方步，且步伐很密。據(jù)王賽春堂梅花拳的傳承人介紹，打梅花拳的時(shí)候，每出一拳一腳均要大聲吼叫，吼聲越響亮，拳腳也越有力度，即“聲如洪，動(dòng)如風(fēng)，直如松”。拳法表演時(shí)通常還有鑼、鼓、镲等“伴奏”，當(dāng)鑼鼓镲的敲打聲、打拳人的吼聲、拳腿的“呼呼”聲匯成熱烈、喜慶和雄健的熱鬧場(chǎng)面時(shí)，在場(chǎng)的觀者無(wú)不熱血沸騰。

　　當(dāng)然，修習(xí)王賽春堂的梅花拳也不是一件容易的事，就單純?cè)�中馬步和低馬步的練習(xí)就長(zhǎng)達(dá)一年之久，且修習(xí)梅花拳需練形練氣，要融合內(nèi)外，做到一氣貫通、不散不亂、精氣神合一，因此練拳定要心志堅(jiān)毅。王賽春堂梅花拳第二十一代的傳承人是紅衛(wèi)村小組瓦屋自然村的王振平，今年已經(jīng)56歲。據(jù)他介紹，目前寮田打梅花拳的王氏族人中，年紀(jì)最大的師傅是78歲的王家壽老人，修習(xí)梅花拳年紀(jì)最小的僅有13歲。可謂前有領(lǐng)頭羊，后有生力軍。

　　王賽春堂的梅花拳聲名在外，引人注目。2016年5月，寮田村梅花拳代表惠州市參加十二屆中國(guó)（深圳）國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)；2017年6月參加在龍門(mén)東校場(chǎng)舉辦的龍門(mén)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演活動(dòng)；2018年11月參加佛山市秋色巡游；2021年4月代表龍門(mén)縣參加“惠州市鄉(xiāng)村振興大擂臺(tái)”，喜獲二等獎(jiǎng)的榮譽(yù)。通過(guò)參加各地各級(jí)別的展演活動(dòng)，寮田村梅花拳的名號(hào)越發(fā)響亮，逐漸為人們所熟知。

　　王賽春堂的梅花拳曾經(jīng)一度十分火熱，但在上世紀(jì)六七十年代逐漸趨于冷寂，改革開(kāi)放之后再度興旺起來(lái)。在2016年4月被列入龍門(mén)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2018年12月被列入惠州市第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。王賽春堂梅花拳是舞貔貅的基礎(chǔ)，正是有了這樣的基礎(chǔ)，才使得寮田舞貔貅異常精彩。

　　寮田“戰(zhàn)舞”：王賽春堂貔貅舞

　　舞貔貅是寮田的傳統(tǒng)習(xí)俗，是對(duì)低冚等地舞貔貅的繼承和發(fā)揚(yáng)，至今已有300多年的歷史。舞貔貅除了“主角”貔貅之外，還有兩個(gè)“配角”，即沙和尚和黃猴仔。寮田村的王賽春堂貔貅舞，跟王氏十五世祖王亞泰有關(guān)，王亞泰在拜師學(xué)得梅花拳的同時(shí)還學(xué)會(huì)了貔貅舞，他從五臺(tái)山返回家鄉(xiāng)之后便組成了一支貔貅隊(duì)。因時(shí)人識(shí)貔貅者鮮有，因此王亞泰給貔貅隊(duì)取名“王賽春堂獅隊(duì)”，這只獅隊(duì)的獅頭就是貔貅。

　　在傳統(tǒng)文化中，貔貅是吉祥的瑞獸，能開(kāi)運(yùn)辟邪，給人們帶來(lái)歡樂(lè)與好運(yùn)，因此，當(dāng)?shù)乜图胰朔昴赀^(guò)節(jié)和逢喜事以及建造新房、店鋪開(kāi)張等，都會(huì)延請(qǐng)舞貔貅表演助興，以祈風(fēng)調(diào)雨順、喜樂(lè)吉祥。而且傳說(shuō)中貔貅是龍王第九子，其龍頭、馬身、麟腳，也是剛毅勇猛的瑞獸。王賽春堂的貔貅舞與梅花拳關(guān)系密切，舞貔貅的隊(duì)員沒(méi)有不會(huì)打梅花拳的，在寮田，能打梅花拳才有舞貔貅的資格。通常情況下，舞貔貅和打梅花拳是“組合式”的配套演出，一場(chǎng)鑼鼓喧囂、酣暢淋漓的貔貅舞之后，貔貅舞的隊(duì)員還會(huì)奉上一套虎虎生威的梅花拳助興。

　　貔貅舞曾經(jīng)在龍門(mén)縣的客家地區(qū)很流行，20世紀(jì)50年代至80年代是貔貅舞最盛行的時(shí)候，之后便逐漸衰微了。寮田村紅衛(wèi)村民小組的貔貅舞經(jīng)龍門(mén)縣永漢鎮(zhèn)文化站的挖掘，在數(shù)年前重新被撿起，后精心排練，并組織村民組建了一支舞貔貅隊(duì)。舞貔貅隊(duì)剛開(kāi)始僅有十來(lái)人，后來(lái)隊(duì)伍逐漸壯大，據(jù)王賽春堂舞貔貅的隊(duì)長(zhǎng)王偉雄介紹，這一代舞貔貅的傳承人名叫王燈佑，舞貔貅隊(duì)現(xiàn)共有隊(duì)員26人。

　　如今，凡是王賽春堂梅花拳參演的活動(dòng)，均能看到王賽春堂貔貅舞的精彩演出。王賽春堂舞貔貅和梅花拳一樣，在2016年4月與梅花拳一起被列入龍門(mén)縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；2018年12月被列入惠州市第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。