原標(biāo)題：

　　可能世上僅存！

　　韓氏后人珍藏《意中幻肖圖》及函可生前信札

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　　雖然函可已經(jīng)逝世360余年，但人們?nèi)匀患o(jì)念著他。作為函可的故鄉(xiāng)，博羅還留下了哪些遺跡？近日，記者實(shí)地探訪發(fā)現(xiàn)，歷經(jīng)世事變遷，但韓氏宗祠仍珍藏著《意中幻肖圖》副本，秘不示人。此外，還留有函可案書的信札四頁(yè)，是目前為止僅存的真跡。

　　函可十九歲時(shí)，曾讓好友陳三官為其繪制了《意中幻肖圖》，30幅畫所繪內(nèi)容竟與函可人生軌跡高度吻合，成為坊間趣談。記者從函可五世侄孫韓瑞龍所寫的《意中幻肖圖》序獲悉，《意中幻肖圖》原有正副兩本，正冊(cè)長(zhǎng)期藏于其家中，副冊(cè)由函可帶至華首臺(tái)，因韓瑞龍與華首臺(tái)和尚釋今但（字塵異）“訂世好”（訂立世代友好的情誼），便以正冊(cè)交換副冊(cè)。乾隆五十三年(1788年)，副冊(cè)被竊賊盜去，此后便杳無音信。十余年后，被發(fā)現(xiàn)在某人家中，取回并重新裝潢后珍藏。目前，韓氏族人保存的《意中幻肖圖》為副冊(cè)，正冊(cè)隨僧人流落至廣州海幢寺已無蹤跡，現(xiàn)已下落不明。

函可致玉成居士信札（翻拍）

　　據(jù)韓氏后人介紹，多年來《意中幻肖圖》這一神秘藏品，引來了海內(nèi)外眾多文化人士絡(luò)繹不絕地前往博羅尋訪，欲一睹而后快。為了更好地保護(hù)原本，2020年韓氏族人對(duì)該冊(cè)頁(yè)進(jìn)行了復(fù)刻出版，采用宣紙水印復(fù)制三十冊(cè)。

　　記者現(xiàn)場(chǎng)翻閱《意中幻肖圖》復(fù)印本看到，全套30幅，各有標(biāo)題。隨圖一起收藏的還有相關(guān)史料，如多位后人書寫的序言與題句。彌足珍貴的是，函可案書的信札四頁(yè)也收入其中�！斑@應(yīng)該是目前發(fā)現(xiàn)的世上僅存的函可書法真跡�！辈┝_文史專家彭天錫介紹。

　　除了珍貴的畫冊(cè)及信札，后人也不斷去挖掘發(fā)揚(yáng)函可的作品。彭天錫介紹，函可生前著述頗豐，但由于乾隆四十年（1775年）受到文字獄的沖擊，關(guān)于他的碑刻、字跡均被銷毀，《盛京通志》中所載的其事跡也被一并刪除，其著述全部列入禁書，因此《千山詩(shī)集》等傳世甚鮮。

　　2013年3月，由博羅縣政協(xié)鄔榕添、彭天錫等文史委員聯(lián)名撰寫了《關(guān)于編輯整理博羅經(jīng)典文化叢書的建議》提案，在相關(guān)部門和人士的通力配合下，以康熙本為底本，《千山詩(shī)集》公開出版發(fā)行，使函可這一幾近散佚絕跡的博羅文化珍貴史料得以呈現(xiàn)于世人面前，并存留后世。

　　難得的是，函可的故事激勵(lì)影響了一代又一代的博羅人。彭天錫說，韓氏士族的愛國(guó)主義盡管會(huì)有明顯的忠君元素，但這種愛國(guó)情懷，到了國(guó)家民族危難的特定時(shí)期，就顯得更加入世、更加積極，充滿激越昂揚(yáng)的生命張力，激勵(lì)人們以國(guó)家興衰為己任，勇敢站在時(shí)代的前列，并以這種精神去影響其他家族。

　　值得一提的是，函可名滿關(guān)外。至今，冰天詩(shī)社的詩(shī)作尚有刻印本流行，是遼沈地區(qū)古體詩(shī)愛好者與文史工作者藏書架上的必置之一。近數(shù)十年來，東北遼沈地區(qū)的院校與民間更是掀起了明末清初“流民文化研究熱”，其中“函可文化”備受關(guān)注。

　　文/羊城晚報(bào)記者 李海嬋