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龍門上埔村:護(hù)“圍”河上筑古橋 石條500年不變形

  上埔村

  永漢上埔村位于永漢鎮(zhèn)東北部,毗鄰永漢圩鎮(zhèn),是一個城鄉(xiāng)結(jié)合村,全村總面積4平方公里,耕地面積為2600畝,其中水田2100畝,旱地500畝,此外,還有山地2170畝。全村共有隔陂、秧地頭、埔田、三角夫、百擔(dān)夫、石頭冚、上湛廠、湛廠、上埔、黃京夫、鄭圍光11個村民小組。共680戶,2838人。

  上埔村主要姓氏是劉、蘇、鄭、陳、李五大姓。其中劉姓為大姓,占村中總?cè)丝诘?0%左右。上埔村主要經(jīng)濟(jì)來源為傳統(tǒng)種植業(yè)和養(yǎng)殖業(yè),服務(wù)業(yè)方興未艾。農(nóng)作物以水稻為主,主要的特色經(jīng)濟(jì)作物為土茨菇等。村集體收入來源為商鋪出租,年收入約為79200元,另花竹電站入股分紅10000元。上埔村溫泉資源豐富,文旅業(yè)發(fā)展?jié)摿κ志薮蟆?

  上埔村因水而得名,這里地處永漢河與油田河的東北方,屬于上方位。在過去永漢河水流量較大,常有商人駕船沿永漢河逆流而上,在這一帶的沙洲上泊船歇息,銷售貨物,古人稱這類的水邊沙洲為埔。因此村子得名“上埔村”。

  上埔村毗鄰廣河高速和省道S119線,交通十分便利,而且屬于天然溫泉帶,溫泉資源豐富,全村范圍內(nèi)有大小溫泉酒店和度假村10所。得益于南昆山旅游資源的溢出效應(yīng),很多游客會選擇在這里住宿品嘗美食,然后上南昆山,因此這里的文旅業(yè)十分興盛。 

美麗的上埔沐浴著鄉(xiāng)村振興和城鎮(zhèn)化春風(fēng),產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展,文旅勃興。

  淵源

  上埔劉氏:諍臣家風(fēng) 源遠(yuǎn)流長

  上埔村因商而聚落,人口姓氏眾多,來源紛雜,其中人口最多的是劉姓。主要分布在埔田村、上埔村、三角夫三個村小組,其他的村小組也各有零星分布,占全村總?cè)丝诘?0%以上。

  上埔劉氏的始祖為劉仲明。劉仲明出生名門,德高學(xué)碩,他是北宋末年名臣、“廣東古八賢”之一劉元城的后裔,為劉元城三世孫!缎⒔(jīng)》講“天子有諍臣七人,雖無道不失其天下”。劉仲明和劉元城兩人均可謂諍臣,品行端方。自開基以來,他們的故事也滋養(yǎng)、感染著永漢劉氏子孫。

  劉元城,名安世,字器之,號元城。河北館陶劉齊固村人,北宋大臣,以直諫聞名,時人稱之為“殿上虎”,蘇東坡稱其為“真鐵漢”,北宋熙寧六年(公元1073年)劉元城考中進(jìn)士,不就選。從學(xué)于司馬光,司馬光拜相,薦劉元城為秘書省正字,后累遷左諫議大夫,進(jìn)樞密院,章惇掌權(quán)后,劉元城受到牽連貶英州安置,徙梅州。蔡京為相后,連謫至峽州羈管。

  劉元城一生剛直,與大文學(xué)家蘇東坡經(jīng)歷頗似,死后賜謚號“忠定”,著有《盡言集》傳世。劉元城后人以“鐵漢”、“殿虎”作為堂號,教導(dǎo)子孫,為人為官,當(dāng)仗義執(zhí)言。

  明末清初思想家、哲學(xué)家王夫之曾贊譽(yù)他“自開元以后,河北人材如李太初(李沆),劉器之(劉元城)、司馬君實(司馬光)者,蓋晨星之一見爾”。劉元城在梅州期間,創(chuàng)辦書院,聚士講學(xué),為開發(fā)梅州文化教育,做出了巨大的貢獻(xiàn),是梅州人文開創(chuàng)者,受到世人尊重,入列舊《廣東通志》“廣東古八賢”之一,與韓愈、張九齡、狄青等齊名。明崇禎十一年,梅縣倡建梅城北門樓時,雕劉元城像于城樓上,為后人供祀紀(jì)念,曰“鐵漢樓”。由于城市發(fā)展,該樓于1932年拆去,但是梅城西門大街仍然命名為“元城路”,保留至今。

  清康熙六年(公元1667年)版的《龍門縣志》有劉仲明的生平簡介。據(jù)記載:“劉仲明,字廷光,江西紫溪人,劉元城三世孫,以浙藩參政,抗疏謫守惠州”他廉慎寬厚,政聲卓然,偶過社潭,見山水之勝,尤其喜人,遂卜居于此。這里的“社潭”,大致的方位在今日永漢舊圩以及永漢河大通橋南端,也就是馬圖崗、官龍圍、新園等村落北端,毗鄰上埔村。

  據(jù)上埔村中的長者講述,自劉仲明開基以后,利用永漢便捷的水陸交通,積極發(fā)展商貿(mào),積累了豐厚的財富。傳至五世有劉原卿、劉澄齊、劉滄溟,六世有劉南圃、劉云青、劉北源,俱是俊彥。劉氏家族人丁鼎盛,于是開始開枝散葉,逐漸形成了永漢“七劉”的大致雛形。明清時期,永漢劉氏科甲連第,詩酒簪纓,逐漸成為了永漢第一大族。

  繁衍

  血脈情深:相聚交流 參拜祭祖

  新中國成立前,社潭附近、馬圖崗一帶共有7個自然村均姓劉,因此,劉姓也被當(dāng)?shù)厝朔Q為“七劉”,爾后,隨著行政區(qū)域調(diào)整,振東村馬圖崗、官龍圍、新園、龍石圍、松山下5個村民小組以及上埔村上埔、三角夫、埔田3個村民小組均姓劉,因此,又有“七劉八村”一說,上埔村占其三。

  家住永漢上埔村的劉樹棠,是惠州民間文藝家協(xié)會理事,也是永漢七劉后裔第二十七世孫。多年來他一直致力于宗族歷史研究,熟悉家族掌故。據(jù)他介紹,包括上埔在內(nèi)的龍門永漢劉氏,大多源出一脈,雖然舊的劉氏族譜在上世紀(jì)六七十年代被毀,很多線索中斷,劉氏各個村邑的具體流變多不可考,但是彼此之間,感情依然十分融洽。2011年,他們根據(jù)殘存的資料,編印了《廣東省惠州市龍門縣永漢鎮(zhèn)(七劉)—劉氏族譜》,其中收錄了很多劉氏后人相聚交流、參拜祭祖的照片和文字記載。

壕溝連古橋 護(hù)“圍”五百年

  在上埔村的三角夫村小組,有一座獨特的三角夫圍。這座圍屋主人姓劉,屬于“七劉”之一,圍屋呈馬蹄形,而在圍屋外建有一條壕溝,與月池相連,形成了環(huán)抱之勢,圍屋與外界只有古橋相連,易守難攻。

  三角夫圍原有九縱,每一縱有四進(jìn),十分壯觀。而今,只留存有一座四進(jìn)三天井的劉氏宗祠及宗祠后面的碉樓,另還有一扇官廳大門及部分圍墻,其余房子已經(jīng)消失殆盡,只留有一片殘垣和雜草,在晚秋的烈日下低垂,訴說著往日的輝煌。 

連接三角夫圍的古石橋。

  圍屋為晚明建筑風(fēng)格

  護(hù)城河可灌溉可防火

  據(jù)三角夫村小組組長劉印陽介紹,三角夫圍始建于明代中晚期,總面積有10多畝,距今大約500年左右。從祠堂正門飽經(jīng)滄桑的紅砂巖立柱和斑駁的柱礎(chǔ),還可以看到典型的晚明風(fēng)格。

  永漢是龍門的副中心,商業(yè)繁榮,劉氏先人落戶之后,很快便積累了巨額財富。為了守護(hù)家業(yè),對抗橫行的劫匪,保護(hù)族人的安全,劉氏祖先便在三角夫圍外面挖掘了一條壕溝環(huán)繞,形成護(hù)城河。使得圍屋就相對獨立起來。另外,那時的生活用品或是房子用的材料基本都是木質(zhì)的或竹質(zhì)的,極易起火,村旁就近蓄水就更容易救援火災(zāi),聚攏的雨水還能灌溉養(yǎng)魚,增加收入。這種圍屋的風(fēng)格與振東圍馬圖崗劉氏圍屋幾乎如出一轍,可見其傳承性。

  為了方便圍屋里的居民與外界的聯(lián)系,劉氏先祖便建了一進(jìn)一出兩座橋與外界相連。其中一座用六根長七米的四方形青石橫于護(hù)城河上,古橋簡易卻非常堅固,村民稱之為護(hù)圍橋,古橋始建于明代,每個石條重達(dá)數(shù)噸,至今依然堅固平整,沒有絲毫變形。

  至于為什么每段用三根青石,而不是四根或兩根,據(jù)村中的長者介紹,是因為他們村叫三角夫村,《道德經(jīng)》講“道生一,一生二,二生三,三生萬物”在他們看來,“三”是吉祥的數(shù)字,鋪在圍屋門口,有助于人丁興旺,財源廣進(jìn)。而今,四五百年的時光過去了,這座橋的橋面依然未被打磨光滑,而是略顯粗糙,足可見石料的堅硬,也正是這種粗糙,才顯示出了橋的穩(wěn)重,護(hù)圍橋一頭連接圍屋,一頭連接外界,方便圍屋里居住的人們進(jìn)進(jìn)出出。

  新中國成立之前,圍屋的橋頭處還砌有一個鐵閘口,并建有一個鐵閘門,平常無人進(jìn)出時鐵閘門便關(guān)閉,有人進(jìn)出時便打開。主要是為了防備土匪用的,以前的土匪都是騎馬打劫,搶奪村民財物。除了安裝鐵閘門,在圍屋門樓的入口處還建有一面墻,村里人口耳相傳,這面墻叫做護(hù)橋墻,以前墻旁邊還有一個崗樓,類似于現(xiàn)在小區(qū)門口的保安亭,上面有可以射擊的槍孔,扼守要塞,只是現(xiàn)在這崗樓不復(fù)存在。

  此外,以前護(hù)橋墻的墻體上是有三個三角形的窗口,這三個窗口的位置都對準(zhǔn)護(hù)圍橋,且全天都有居民持槍把守。那三個三角形窗口的作用就類似于碉樓的射擊孔,如遇土匪闖入,護(hù)橋墻就成了名副其實的防衛(wèi)墻。雖然歷經(jīng)歲月,護(hù)橋墻如今依然保存良好,只是那三個窗口全部封死,鐵閘門也早已被拆除。據(jù)圍中長者介紹,以前三角夫圍非常殷實,光槍就有十多支。在新中國成立前,村里不少人家都持有槍支,一般的土匪基本不敢靠近村子。后來新中國成立,國泰民安,槍支便上繳給了國家。

  在圍屋的正中位置便是劉氏宗祠,這是一座四進(jìn)三天井建筑,正門的各處細(xì)節(jié)都很精致,有灰雕和彩塑工藝相結(jié)合的福祿壽圖,且屋檐是整整一排的立體雕花,墻體還有各色圖畫。由于時代的久遠(yuǎn),那些造型逼真的雕塑早已變得殘缺不齊,而各色圖畫更是模糊不清,進(jìn)入宗祠,兩根紅砂巖方柱便進(jìn)入眼簾,柱礎(chǔ)滄桑斑駁,寫滿了時光的味道。

  碉樓除了抵御外侵

  未婚女子可在此讀書

  在宗祠的后面,是一座僅剩二層半的碉樓。整個碉樓的墻體為青黑色,泛著一點點粉白,大門為紅崗巖石砌成,厚度足有60厘米,過去可以抵擋土炮的轟擊。進(jìn)入碉樓內(nèi)部,每個房間的墻體都十分厚重,歷經(jīng)歲月滄桑,至今筆直挺立,是真正意義上的銅墻鐵壁。

  而且這座碉樓的作用并不止在有外侵時用來防御,也是三角夫圍女子“坐樓”之地。用于村里成年未婚的女孩子居住,族中選年高德劭之人,對她們進(jìn)行集中教育,她們在這兒讀書寫字,或是做女紅,直到出嫁為止。因此古代永漢劉氏女子大多知書達(dá)理,賢惠聰明。能娶到這樣的女子,也是當(dāng)時龍門男兒的夢想與榮耀。

  據(jù)圍中長者介紹,以前,這座碉樓足足有五層高,威風(fēng)八面,可以俯視護(hù)城河及護(hù)圍橋在內(nèi)的整個圍屋,十分高大堅固。在上世紀(jì)六十年代,百廢待興,物質(zhì)缺乏,為了建設(shè)村中的學(xué)校,村民們從碉樓上取磚,拆除碉樓,只剩下僅有的兩層半。

  從建成之日起,碉樓就一直發(fā)揮著重要的作用,直到新中國成立后,碉樓依然作為糧倉存放糧食,由于通風(fēng)干燥的環(huán)境,使得糧食不易變質(zhì)且保存得相當(dāng)好。

  在圍屋內(nèi),除了建有宗祠外,其中一座的官廳分外引人注目。三角夫圍靠近圩鎮(zhèn)和大路,時常有官員往來于此,而且古代族人有功名者多,與政府要員往來密切。于是設(shè)置官廳,用于接待政府官員,供官員休息,調(diào)解家族糾紛。據(jù)村民介紹,以前官廳占地300多平方米,高檐廣廈,十分華麗整潔。

  由于時代的久遠(yuǎn),如今的官廳只剩前門處一面墻,但從那雕著祥云圖案的柱礎(chǔ)以及整條長紅砂石為門框的大門,還有大門上方娟秀的文字不難看出,當(dāng)年官廳的寬敞氣派。

  在正對官廳大門處,有一條小道跨越護(hù)城河直達(dá)外界。當(dāng)年建圍時,這條小道是沒有的。新中國成立后,官廳一度閑置,后來被政府征用,作為村里的大隊部辦公使用,也就是現(xiàn)在的村委,由于原來的護(hù)圍橋離大隊部稍遠(yuǎn),出行很不方便,鎮(zhèn)政府便重新修了一條小道便于出行,于是便有了現(xiàn)在這條小道,并且一直延用到現(xiàn)在。

  雖然,現(xiàn)在的圍屋已經(jīng)不復(fù)當(dāng)年的風(fēng)光與繁榮,但三角夫村的村民都發(fā)源于此,三角夫圍依然是他們共同的精神符號,也是他們心心念念,值得驕傲的地方。

編輯:任己章
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