《父母怎么做，孩子才會(huì)去做應(yīng)該的事情？》一文刊發(fā)后，熹微老師對(duì)“是讓孩子做喜歡的事情還是做應(yīng)該的事情”這一話題分享了自己的看法，學(xué)競(jìng)老師看后對(duì)熹微老師的兩個(gè)觀點(diǎn)作了進(jìn)一步的闡述。讓我們一起來看看。

我們需了解孩子的喜歡，

理性看待“應(yīng)該”

　　熹微：

　　謝謝學(xué)競(jìng)老師的分享！文章里面出現(xiàn)了很多腦科學(xué)知識(shí)以及有關(guān)孩子發(fā)展規(guī)律的知識(shí)，那么多的善知識(shí)的分享非常不容易，感謝學(xué)競(jìng)老師耐心和充滿愛意的付出！

　　什么是“喜歡”和什么是“應(yīng)該”？是讓孩子做喜歡的事情還是做應(yīng)該的事情？——這是一個(gè)內(nèi)涵極為豐富的議題，并且也很有張力。

　　首先，這對(duì)詞語涉及到一個(gè)理性一個(gè)感性，“應(yīng)該”聽起來似乎更加理性，“喜歡”聽起來更加感性；

　　其次，“應(yīng)該”似乎更多是用頭腦層面在作出判斷，“喜歡”可能更多的是身心靈層面直接的綜合反應(yīng)；

　　第三，父母對(duì)“應(yīng)該”和“喜歡”復(fù)雜的生命體驗(yàn)也會(huì)在潛意識(shí)里影響到孩子的養(yǎng)育過程中，如果沒有覺知、沒有處理好自己這部分的印痕（比如自己小的時(shí)候曾經(jīng)被太多的應(yīng)該限制了自我的發(fā)展，以及不能做自己喜歡的事情等等），有過往累積的情緒沒有疏通，也很難做到中正地看待應(yīng)該和喜歡。

　　第四，孩子如何理解喜歡和應(yīng)該？以及他們各自對(duì)應(yīng)該和喜歡的生命體驗(yàn)是什么？又會(huì)深深地影響到他們作為一個(gè)獨(dú)立的生命個(gè)體對(duì)“應(yīng)該”和“喜歡”的接受度，比如孩子的行為或者活在“應(yīng)該”中；或者活在“喜歡”中，那都會(huì)有失偏頗。

　　我個(gè)人是如何看待應(yīng)該和喜歡的呢？在這里簡(jiǎn)單地分享一下，拋磚引玉。

　　首先，我非常尊重孩子的喜歡，最好從孩子小時(shí)候就開始關(guān)注、而且年齡越小越好，目的是我們做為家長可以經(jīng)由孩子的喜歡很好地去了解孩子。比如現(xiàn)在大家比較常議論的網(wǎng)絡(luò)游戲，如果我們的眼光僅僅停留在孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲這個(gè)行為，而沒有去觀察和思考孩子為什么喜歡網(wǎng)絡(luò)游戲？那么我們家長就失去了一個(gè)了解孩子的好機(jī)會(huì)。

　　之前我們?cè)诰�上、線下課里都有分享過，青春期的孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲，外在的原因有可能在孩子小的時(shí)候養(yǎng)育孩子的重要他人經(jīng)常讓孩子玩電子游戲（這個(gè)問題也比較復(fù)雜，這里就不展開說了），孩子已經(jīng)非常熟悉網(wǎng)絡(luò)游戲了，長大后自然離不開。內(nèi)在的原因就更多，漸漸步入青春期的孩子有發(fā)展友誼、參與社交活動(dòng)的需求；有對(duì)新鮮事物好奇和濃厚的探索欲；有感受掌控、體驗(yàn)成就感的需求等等，也許在現(xiàn)實(shí)生活中這些需求都得不到滿足，在沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲里面卻得到滿足，自然會(huì)發(fā)展出沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲的傾向。再有就是孩子的身心健康不夠平衡，比如腎氣不足、寒濕淤堵等等，個(gè)體能量低，喜靜喜宅不喜動(dòng)不喜戶外都有可能造成孩子容易沉迷虛擬的網(wǎng)絡(luò)游戲世界里面。

　　所以，我們需要去了解孩子的喜歡。上面只是拿孩子喜歡網(wǎng)絡(luò)游戲做個(gè)說明，又比如有一些孩子喜歡追星，有一些孩子喜歡欣賞高樓等等，這些喜歡背后都隱藏著孩子內(nèi)心的一些沒有被看見的渴望，這個(gè)“喜歡”其實(shí)就是一座親子關(guān)系的橋梁啊。

　　其次，理性看待“應(yīng)該”。當(dāng)“應(yīng)該”是經(jīng)由個(gè)體情感的流動(dòng)發(fā)展出來的，那么這個(gè)時(shí)候“應(yīng)該”這個(gè)理性已經(jīng)是感性升華的結(jié)果，融合了真實(shí)情感在里面的“應(yīng)該”就具有一種純陽的動(dòng)力了。

　　比如群里“山水之間”家長分享他在養(yǎng)育孩子過程中的“應(yīng)該”早起這個(gè)案例就特別生動(dòng)。孩子為什么會(huì)理解并踐行爸爸的“應(yīng)該”早起呢？首先孩子是在一個(gè)感情融洽的家庭里面長大，感受到母親的柔和父親的要求都飽滿有愛，對(duì)父親提出“應(yīng)該”的要求有天然的熟悉感。其次，父親也一直以身作則，嚴(yán)于律己，珍惜時(shí)間，榜樣作用的力量已經(jīng)深入孩子的心。最后，當(dāng)孩子對(duì)這個(gè)“應(yīng)該”早起提出自己的實(shí)施意見的時(shí)候是得到了父親的允許和支持，也就是說“應(yīng)該”早起這個(gè)行為里面孩子部分的自主意識(shí)，孩子有參與感、成就感，這個(gè)“應(yīng)該”早起就變成父與子之間共同創(chuàng)造的作品了，這種體驗(yàn)對(duì)孩子是極好的，孩子的動(dòng)力當(dāng)然很足啊！

　　可是現(xiàn)實(shí)中更多的時(shí)候，當(dāng)我們說“應(yīng)該”可能更多的是一種來自社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，來自集體無意識(shí)的顯化，沒有經(jīng)過父母自己的體驗(yàn)和獨(dú)立思考，當(dāng)這種質(zhì)地的“應(yīng)該”強(qiáng)硬放進(jìn)孩子的生命里時(shí)，又沒有情感的鏈接，孩子也許會(huì)感受到被強(qiáng)迫、被控制，會(huì)很不舒服。

　　我們可以又回到“山水之間”的分享，沒錯(cuò)，“珍惜時(shí)間”很對(duì)，“早起”很對(duì)，很應(yīng)該，但為什么那么多人做不到？如果“珍惜時(shí)間”“早起”這個(gè)應(yīng)該不是經(jīng)由孩子父親“山水之間”活出來的，父親自己都晚起、不珍惜時(shí)間，孩子是很難那么隨順地接受這個(gè)“應(yīng)該”的。

　　所以，當(dāng)我們家長去跟孩子說應(yīng)該的時(shí)候也許需要覺察一下這個(gè)“應(yīng)該”來自哪里？?jī)H僅是一個(gè)外在的標(biāo)準(zhǔn)嗎？我們自己的體驗(yàn)是什么？

　　第三，信任孩子、信任生命。相信當(dāng)孩子從小在自己的喜歡中體驗(yàn)到成功與失敗、好與不好，活出自在，自然而然地就會(huì)走向善，因?yàn)槊恳粋�(gè)人的內(nèi)在都是自性圓滿的，《壇經(jīng)》言：“何期自性，本自具足”�！�—這又是一個(gè)更宏大的生命議題，就不多說了。

不要把自己的期待、焦慮變成應(yīng)該

投射在孩子身上

　　學(xué)競(jìng)：

　　謝謝熹微老師的看見及深刻、精彩的分享！我非常認(rèn)同熹微老師的觀點(diǎn)。

　　關(guān)于喜歡與應(yīng)該，熹微老師已經(jīng)講得很深入、清晰。由于這個(gè)話題非常大，涉及到的內(nèi)容非常多，而且孩子在不同的年齡段，父母和老師在協(xié)助孩子發(fā)展情緒情感和理性認(rèn)知方面的內(nèi)容和方法都有所不同，所以這里不展開來講，只是簡(jiǎn)單地對(duì)熹微老師談到的兩點(diǎn)作進(jìn)一步的闡述，希望對(duì)父母?jìng)冊(cè)谟齼荷嫌兴鶐椭��?/p>

　　一是感性（喜歡）和理性（應(yīng)該）就像太極圖中的陰陽，在孩子成長的過程中都是不可或缺的，它們代表著情緒腦和理性腦的發(fā)展，過于側(cè)重哪個(gè)方面都是有失偏頗的。如果父母圍繞“孩子喜歡什么”來教育，孩子想干什么就干什么，喜歡什么就滿足其需求，那么培養(yǎng)出的孩子很可能唯我獨(dú)尊，以自我為中心，不會(huì)考慮他人的感受，自控力差，意志力薄弱，情緒易沖動(dòng)；如果是圍繞“孩子應(yīng)該怎樣”來教育，培養(yǎng)出的孩子很可能心理調(diào)適能力差，思維刻板，情感反應(yīng)遲鈍，容易出現(xiàn)焦慮、郁悶等情緒，很可能找不到自我。

　　要想培養(yǎng)人格健全的孩子，父母既要考慮孩子的感受、需求，協(xié)助孩子發(fā)展情緒情感，同時(shí)也要給到孩子合理的要求、適合其發(fā)展階段的規(guī)則及支持和引導(dǎo)。

　　二是熹微老師談到，如果“應(yīng)該”只是來自社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，沒有經(jīng)過父母自己的體驗(yàn)和獨(dú)立思考，當(dāng)這種質(zhì)地的“應(yīng)該”強(qiáng)硬地放進(jìn)孩子的生命里時(shí)，又沒有情感的鏈接，那么孩子很可能會(huì)感到被強(qiáng)迫、被控制，會(huì)很不舒服。這個(gè)點(diǎn)很值得引起父母的重視。在現(xiàn)實(shí)生活中，很多父母缺乏覺知，他們沒有去考慮孩子當(dāng)下年齡段的身心特征，能力范圍，情緒情感，只是無意識(shí)地把自己的壓力、期待、挫折與恐懼變成要求投射在孩子身上，讓孩子去做他們覺得孩子應(yīng)該做的事情，如“寶寶聽話，媽媽才喜歡�！薄皠e整天在家里哭喪著個(gè)臉，你讓我不高興，我也絕對(duì)不會(huì)讓你高興！”“不要總是看手機(jī)，要好好學(xué)習(xí)，考上好的大學(xué)，才不會(huì)給家里丟臉�！薄皠e總是玩，要認(rèn)真學(xué)習(xí)啊，否則就會(huì)像父母這樣過著非常貧困的生活�！薄�…長此以往，父母的言行很可能會(huì)給孩子帶來心靈創(chuàng)傷，孩子會(huì)無法感受自己真正想要的是什么，無法找到自我，有的孩子還會(huì)因?yàn)閮?nèi)心的沖突太多太大而出現(xiàn)心理問題。

　　現(xiàn)在社會(huì)處于高速發(fā)展期，人們生活、工作節(jié)奏快，壓力大，孩子被各種電子產(chǎn)品包圍著，面對(duì)著層出不窮的信息，在養(yǎng)育孩子上，父母?jìng)兠媾R著從未有過的挑戰(zhàn)，非常不容易。如果想培養(yǎng)有健全人格的孩子，父母需要靜下心來，通過學(xué)習(xí)成長，去檢驗(yàn)和質(zhì)疑從小到大接受的教導(dǎo)、規(guī)范和價(jià)值觀，通過自己深刻的內(nèi)在體驗(yàn)與獨(dú)立思考，去看清這些規(guī)范和信念是否仍然適用于現(xiàn)在自己想要的生活，還是已經(jīng)變成一種無意識(shí)的機(jī)械化教條。同時(shí)通過療愈自己的內(nèi)在傷痛，去除過往生命中的印痕與卡點(diǎn)，這樣才能做到像熹微老師所說的，中正地看待應(yīng)該和喜歡。隨著對(duì)自己的內(nèi)在有越來越多的覺知，父母在教育孩子時(shí)才能更好地協(xié)助孩子感性和理性得到完整的成長，從而成長為人格健全的人。

　　文字：惠州日?qǐng)?bào)社幸福家庭教育工作室供稿

　　圖片來源：包圖網(wǎng)